محمد إلى آخره دليل ظاهر على أن الامر بالصلاة على أهل بيته مراد من
هذه الآية الشريفة .
وأي شرف أعلى وأنبل من أن يجعل الله تبارك وتعالى الصلاة على
النبي صلى الله عليه وآله منه تعالى ثم من ملائكته الذين لا يفتؤون يذكرون الله تعالى ؟
فذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله من الله ومن الملائكة قبل أمر المؤمنين
بالصلاة عليه دلالة على أن في صلاة المؤمنين له اتباعا لله تعالى
ولملائكته .
نهي النبي صلى الله عليه وآله عن الصلاة البتراء :
ذكر ابن حجر في صواعقه ( ص 146 ) ان النبي صلى الله عليه
( وآله ) وسلم قال :
( لا تصلوا علي الصلاة البتراء فقالوا : وما الصلاة البتراء ؟
قال صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : تقولون : اللهم صل على محمد
وتمسكون بل قولوا : اللهم صل عليه محمد وعلى آل محمد ) ( 1 ) .
فالنبي صلى الله عليه وآله قرن الصلاة على آله بالصلاة عليه حين الإجابة فبذلك دل
على أن الصلاة عليهم من جملة المأمور به وانه أقامهم في ذلك مقام نفسه
- كما ذكرنا - لان القصد من الصلاة عليه مزيد التعظيم والتجليل .
كل من وقف موقف الانصاف والعدل علم أن بتر الصلاة على
هامش
( 1 ) ينابيع المودة ص 295 .