90 س : شخص ذهب لأداء حج التمتع ، وعند نية الاحرام نوى الاحرام
للحج بدل أن ينويه لعمرة التمتع جهلا ، وأتى بأعمال عمرة التمتع
بأحكامها وقصر وأحل ، ثم فكر بأن عمرته قد لا تكون صحيحة
بسبب النية المذكورة فأحرم ثانية من المسجد الحرام وأتى بأعمال
عمرة التمتع ثم أدى حج التمتع ، فهل تبطل عمرته بالنية المذكورة ،
وعلى فرض بطلانها هل تصح عمرته الثانية حيث لم يذهب إلى
الميقات ولم يخرج من مكة لأنه لم يكن عنده وقت وكان يحتمل أن
يضيع عن رفاقه ؟
ج : إذا كان أحرم بنية حج التمتع فعمرته الأولى صحيحة .
91 س : - شخص تشرف بالحج مرة واحدة ولكنه يقول لم يكن حجي كما
يطيب لي ، ويريد أن يحج مرة ثانية فهل ينوي الاحتياط أو ما في
الذمة ؟
ج : ينوي ما في ذمته .
التلبية 92 س : شخص عرف في حج التمتع قبل الوقوف بعرفات أن تلبيته في
إحرام عمرته وحجه لم تكن صحيحة ، فما تكليفه ؟
ج : إذا كان التفت ذلك قبل أعمال العمرة وكان السبب جهله أو نسيانه
فإن أمكنه أن يرجع إلى الميقات ويحرم بتلبية صحيحة وجب عليه
ذلك ، وإلا وجب أن يرجع نحوه بأي مقدار يمكنه ، وإذا لم يمكنه أحرم
من مكانه الذي التفت فيه وعمرته صحيحة ، وإذا التفت بعد أعمال
العمرة فعمرته صحيحة أيضا .
وإذا التفت في عرفة وكان يمكنه الرجوع إلى مكة رجع وأحرم منها ، وإذا
لم يمكن رجع نحو مكة أي مسافة ممكنة وأحرم من هناك ، وإن لم يمكن
ذلك أيضا أحرم من مكانه وصح حجه .
93 س : - ما حكم شخص نوى عمرة التمتع عندما لبس ثوبي إحرامه