راكبه ، ولأوردهم منهلا نميرا فضفاضا ، تطفح ضفتاه ، ولأصدرهم بطانا ، قد
تحير بهم الري غير متحل منه بطائل إلا بغمر الماء وردعه شرر ( 1 ) الساغب
ولفتحت عليهم بركات من السماء والأرض . . وسيأخذهم الله بما كانوا
يكسبون " .
" ألا هلم فاسمع وما عشت أراك الدهر العجب ، وإن تعجب فقد أعجبك
الحادث . . إلى أي سناد استندوا . . ؟ ! " وبأي عروة تمسكوا . . ؟ ! استبدلوا الذنابي
والله بالقوادم ، والعجز بالكاهل ، فرغما لمعاطس قوم * ( يحسبون أنهم يحسنون
صنعا ) * ( 2 ) * ( ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ) * ( 3 ) * ( أفمن يهدي إلى
الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ) * ( 4 ) .
أما لعمر إلهك لقد لقحت فنظرة ريث ما تنتج . . ثم احتلبوا اطلاع القعب دما
عبيطا ، وذعافا ممقرا ، هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غب ما سن
الأولون ، ثم طيبوا عن أنفسكم أنفسا ، وطامنوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف
صارم ، وهرج شامل واستبداد من الظالمين . . يدع فيئكم زهيدا وزرعكم
حصيدا ، فيا حسرتي لكم وأنى بكم وقد عميت قلوبكم عليكم * ( أنلزمكموها
وأنتم لها كارهون ) * ( 5 ) .
هامش
1 . خ . ل : سورة .
2 . الكهف ( 18 ) : 104 .
3 . البقرة ( 2 ) : 12 .
4 . يونس ( 10 ) : 35 .
5 . منال الطالب : 528 - 529 ، جواهر المطالب : 1 / 164 - 168 ، معاني الأخبار : 354 - 355 ، عنه
بحار الأنوار : 43 / 158 ، أمالي الطوسي : 1 / 384 ، عنه بحار الأنوار : 43 / 161 ، الاحتجاج : 108
- 109 ، عنه بحار الأنوار : 43 / 158 ، دلائل الإمامة : 39 ، الصراط المستقيم : 1 / 171 ( قطعة منها ) ، كشف الغمة : 1 / 492 ، بلاغات النساء : 32 - 33 ، شرح نهج البلاغة : 16 / 233 ، الدر النظيم : 481 -
483 ، العوالم : 11 / 458 - 467 ، مع ذكر موارد اختلاف الروايات وبيان اللغات المشكلة .