النظر الشزر ، ولا ترمقنهم بعين النقص ، ولا تعتقد فيهم انهم من جنس
محدثي زماننا حاشا وكلا ، فما في من سميت أحد ولله الحمد الا وهو
بصر بالدين عالم بسبيل النجاة ، وليس في كبار محدثي زماننا أحد يبلغ
رتبة أولئك في المعرفة فإني أحسبك لفرط هواك تقول بلسان الحال
ان أعوزك المقال : من احمد ؟ وما ابن المديني ؟ وأي شئ أبو زرعة
وأبو داود ؟ هؤلاء محدثون ولا يدرون ما الفقه ؟ وما أصوله ؟ ولا يفقهون
الرأي ، ولا علم لهم بالبيان والمعاني والدقائق ، ولا خبرة لهم
بالبرهان والمنطق ، ولا يعرفون الله تعالى بالدليل ، ولا هم من فقهاء الملة
فاسكت بحلم أو أنطق بعلم فالعلم النافع هو النافع ما جاء عن أمثال هؤلاء
ولكن نسبتك إلى أئمة الفقه كنسبة محدثي عصرنا إلى أئمة الحديث ،
فلا نحن ولا أنت ، وانما يعرف الفضل لأهل الفضل ذو الفضل ، فمن
اتقى الله راقب الله واعترف بنقصه ، ومن تكلم بالجاه وبالجهل أو بالشر
والبأو فأعرض عنه وذره في غيه فعقباه إلى وبال . نسأل الله العفو
والسلامة .
الطبقة العاشرة
من أئمة الحديث النبوي ، وأوردت منهم تسعة وتسعين حافظا 1
655 10 / 1 - إبراهيم بن أورمة
الحافظ البارع أبو إسحاق الأصبهاني مفيد بغداد في زمانه . حدث
هامش
( 1 ) المترجمون فيها أكثر من هذا لكن منهم من لم يوصف بأنه " حافظ "
ومنهم من لم يشتهر لبعد بلده أو ضعفه . المعلمي .