المتعة كانت مباحة في شرع الإسلام ، وكان الناس تعمل بها في عصر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأبي بكر وردحا من خلافة عمر ، فنهى عنها عمر في آخر أيّامه ، وعرف بأنّه أوّل من نهى عنها « 1 » .
4 - الصحابة والتابعون :
ذهب جمع من الصحابة والتابعين إلى إباحة المتعة وعدم نسخها مع وقوفهم على نهي عمر عنها ، ولهم ولرأيهم شأن في الامّة ، وفيهم من يجب عليها إتّباعه .
1 - أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام
2 - ابن عبّاس حبر الامّة
3 - عمران بن الحصين الخزاعي
4 - جابر بن عبد اللّه الأنصاري
5 - عبد اللّه بن مسعود الهذلي
6 - عبد اللّه بن عمر العدوي
7 - معاوية بن أبي سفيان
8 - أبو سعيد الخدري الأنصاري
9 - سلمة بن اميّة الجمحي
10 - معبد بن اميّة الجمحي
11 - الزبير بن العوّام القرشي
12 - الحكم
13 - خالد بن المهاجر المخزومي
14 - عمرو بن حريث القرشي
15 - ابيّ بن كعب الأنصاري
16 - ربيعة بن اميّة الثقفي
17 - سعيد بن جبير
18 - طاووس اليماني
19 - عطاء أبو محمّد اليماني
20 - السدّي
قال ابن حزم « 2 » - بعد عدّ جمع من الصحابة القائلين بالمتعة - :
ومن التابعين : طاووس ، وسعيد بن جبير ، وعطاء ، وسائر فقهاء مكّة .
هامش
( 1 ) - على الباحث أن يراجع صحيح البخاري [ 2 / 569 ، ح 1496 ] ؛ صحيح مسلم 1 : 395 و 396 [ 3 / 193 - 194 ، ح 15 - 17 ، كتاب النكاح ] ؛ مسند أحمد 4 : 436 ؛ و 3 : 356 [ 5 / 603 ، ح 19406 ؛ و 4 / 325 ، ح 14420 ] ؛ الموطّأ للمالك 2 : 30 [ 2 / 542 ، ح 42 ] ؛ جامع البيان للطبري 5 : 9 [ مج 4 / ج 5 / 13 ] ؛ أحكام القرآن للجصّاص 2 : 178 ؛ [ 2 / 152 ] ؛ الدرّ المنثور 2 : 140 [ 2 / 486 و 487 ] ؛ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 93 [ ص 128 ] .
( 2 ) - المحلّى [ 9 / 520 ، ح 1854 ] .