و اما روزه آن را كه خود در صحاح روايت كردهايد ، متروك است . ( 1 ) چنان كه حميدى در كتاب « الجمع بين الصحيحين » در مسند عبد الله بن - عباس روايت كرده كه گفت : در حضور پيامبر راجع به روزه عاشورا صحبت شد ، پيامبر فرمود : آن روزى است كه مردم دوران جاهليت روزه مىگيرند ، پس ، از اين به بعد هر كه خواست روزه بگيرد و هر كه خواست روزه را ترك كند « 1 » . ( 2 ) و باز حميدى در كتاب خود در مسند عبد الله بن مسعود در حديث 19 از اشعث بن قيس روايت كرده كه گفت : به خدمت على بن مسعود وارد شدم ديدم روز عاشورا افطار مىكند ، گفت : اى ابو عبد الرحمن امروز روز عاشورا است ( چرا روزه نيستى ؟ ) گفت : روز عاشورا روزه گرفته مىشد ، پيش از آنكه روزه رمضان نازل شود و چون روزه ماه رمضان واجب شد ، روزه عاشورا ترك شده است « 2 » .
و اين روايت را عبد الله بن عمر نيز از پيامبر روايت كرده است « 3 » .
پاره اى از فضائل فاطمه ( عليها السلام )
( 3 ) در صفحات گذشته ضمن بيان فضائل آل محمد صلى الله عليه و آله و سلَّم به پاره اى از فضائل حضرت فاطمه نيز اشاره كوتاهى شد و در اينجا لازم است ضمن بيان برخى از فضائل و مناقب آن حضرت ، اين موضوع را خاطرنشان سازيم كه بعد از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلَّم امت اسلامى با يگانه دختر آن حضرت چگونه رفتار كردند ؟
سيوطى در در المنثور ذيل آيه معراج از طبرانى از عايشه روايت كرده كه گفت :
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلَّم فرمود : وقتى مرا به آسمان بردند و به بهشت در آوردند پاى درختى از درختان بهشت ايستادم كه هرگز چنين درخت زيبائى و چنين برگهاى سفيدى و ميوهء پاكيزه اى نديده بودم يكى از آن ميوه ها را چيدم و خوردم ، آن ميوه نطفه فاطمه شد
هامش
« 1 » مسلم ، صحيح ، ج 2 ، ص 793 - مالك ، موطأ ، ج 1 ، ص 219 .
« 2 » مسلم ، صحيح ، ج 2 ، ص 794 .
« 3 » همان كتاب .