تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية — صفحة مقدمة لجنة التحقيق 85

مساهمون:

صمقدمة لجنة التحقيق ٨٥
189 - محمد بن القاسم الأسترآبادي ، المعروف بأبي الحسن الجرجاني المفسر ( 1 ) . 190 - أبو جعفر محمد بن محمد الخزاعي ( 2 ) .
هامش
1 - الفقيه ( المشيخة ) : 4 / 100 ، معاني الأخبار 4 ح 2 ، وص 24 ح 4 ، وص 33 ح 4 ، وص 36 ح 9 ، وص 287 ح 1 ، وص 288 ح 2 ، وص 399 ح 58 ، الخصال : 484 ح 58 ، عيون الأخبار : 1 / 112 ح 36 ، وص 199 ح 4 ، وص 208 ح 1 ، وص 213 ح 9 ، وص 226 ح 41 ، وص 232 ح 54 ، وص 234 ح 59 ، وص 243 ح 81 ، وص 217 ح 19 ، وص 220 ح 30 ، وص 238 ح 65 ، وج 2 / 2 ح 1 ، وص 12 ح 29 ، وص 52 ح 199 ، وص 165 ح 1 ، الأمالي : 293 م 57 ح 4 ، وص 296 م 58 ح 1 ، وص 367 م 69 ح 3 ، وفي ص 97 م 23 ح 8 : محمد بن أبي القاسم الأسترآبادي ، والظاهر زيادة " أبي " . ترضى عليه في المعاني والخصال والعيون ، وهو الذي روى التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) . قال في المعجم : 17 / 155 ضمن الرقم 11586 - بعد نقل تضعيف ابن الغضائري والعلامة إياه لروايته التفسير عن رجلين مجهولين - : " إن محمد بن القاسم هذا لم ينص على توثيقه أحد من المتقدمين ، حتى الصدوق قدس سره الذي أكثر الرواية عنه بلا واسطة ، وكذلك لم ينص على تضعيفه إلا ما ينسب إلى ابن الغضائري وقد عرفت غير مرة أن نسبة الكتاب إليه لم تثبت ، وأما المتأخرون فقد ضعفه العلامة والمحقق الداماد وغيرهما ، ووثقه جماعة آخرون على ما نسب إليهم ، والصحيح أن الرجل مجهول الحال ، لم تثبت وثاقته ، ولا ضعفه ، ورواية الصدوق عنه كثيرا لا تدل على وثاقته ولا سيما إذا كانت الكثرة في غير كتاب الفقيه ، فإنه لم يلتزم بأن لا يروي إلا عن ثقة . . . وعلى كل حال فالتفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) بروايته لم يثبت ، فإنه رواه عن رجلين مجهول حالهما " . 2 - كمال الدين : 442 ح 16 ، وص 522 ح 51 ، الخرائج : 3 / 1118 ح 33 .