أحللت من كل شئ أحرمت منه ، فطف بالبيت تطوعا ما شئت ( 1 ) .
فإذا كان يوم التروية ( 2 ) فاغتسل ، ثم ( 3 ) البس ثوبيك وادخل المسجد الحرام
حافيا وعليك السكينة والوقار ، فطف بالبيت أسبوعا ( 4 ) تطوعا إن شئت .
ثم صل ركعتين لطوافك عند مقام إبراهيم عليه السلام ( 5 ) أو في الحجر ، ثم اقعد
حتى تزول الشمس ، فإذا زالت فصل المكتوبة ، وقل مثل ما قلت يوم أحرمت
بالعقيق ( 6 ) .
ثم أخرج وعليك السكينة والوقار ، فإذا انتهيت إلى الرقطاء ( 7 ) دون الردم
فلب ، فإذا انتهيت إلى الردم وأشرفت على الأبطح ( 8 ) ، فارفع صوتك بالتلبية حتى
هامش
1 - عنه البحار : 99 / 246 صدر ح 2 ، وص 304 ح 13 . الكافي : 4 / 438 ح 1 ، والفقيه : 2 / 236
ح 1 ، وص 320 ، والمقنع : 260 ، والتهذيب : 5 / 148 ذيل ح 12 ، وص 157 ح 46 باختلاف
يسير ، عن معظمها الوسائل : 13 / 505 - أبواب التقصير - ب 1 ح 1 وح 4 . وفي فقه
الرضا : 220 نحوه . وانظر التهذيب : 5 / 240 ح 1 .
2 - يوم التروية : وهو يوم الثامن من ذي الحجة ، سمي بذلك لأنهم كانوا يرتوون من الماء لما بعد " مجمع
البحرين : 2 / 254 - روي "
3 - " و " البحار .
4 - الأسبوع من الطواف : سبع طواف " مجمع البحرين : 2 / 328 - سبع - " .
5 - مقام إبراهيم عليه السلام : هو الحجر الذي أثر فيه قدمه ، وموضعه أيضا ، وكان لازقا بالبيت فحوله عمر
" مجمع البحرين : 3 / 563 - قوم - " .
6 - تقدم في ص 219 ، والعقيق : وهو واد من أودية المدينة ، يزيد على بريد ، قريب من ذات عرق ،
قبلها بمرحلة أو مرحلتين " مجمع البحرين : 3 / 223 - عقق - " .
7 - الرقطاء : موضع دون الردم ، ويسمى مدعا ، والردم بمكة ، وهو حاجز يمنع السيل عن البيت
المحرم " مجمع البحرين : 2 / 168 - ردم - ، وص 210 - رقط - " .
8 - الأبطح : مسيل وادي مكة ، وهو مسيل واسع ، فيه دقاق الحصى ، أوله عند منقطع الشعب بين
وادي منى ، وآخره متصل بالمقبرة التي تسمى بالمعلى عند أهل مكة " مجمع البحرين : 1 / 210
- بطح - " .