منهما ( 1 ) : " قل هو الله أحد " وفي الثانية : " قل يا أيها الكافرون " .
ثم تشهد ، ثم أحمد الله وأثن عليه ، وصل على النبي وآله ( 2 ) ، واسأله ( 3 ) أن
يتقبله منك .
فهاتان الركعتان هما الفريضة ، ليس يكره لك أن تصليهما ( 4 ) في أي
الساعات شئت ، عند طلوع الشمس أو ( 5 ) عند غروبها ، فإنهما وقتهما ( 6 ) عند فراغك
من الطواف ( 7 ) ، ما لم يكن وقت صلاة مكتوبة ، فإن كان وقت ( صلاة مكتوبة ) ( 8 )
فابدأ بها ، ثم صل ركعتي الطواف ( 9 ) .
هامش
1 - " فيهما " جميع النسخ ، وما أثبتناه كما في البحار .
2 - ليس في " ب " و " ج " و " البحار " .
3 - " وسله " ج .
4 - " تصليهما " ب ، ج ، البحار .
5 - " و " البحار .
6 - " وقتها " ج ، البحار .
7 - عنه البحار : 99 / 231 صدر ح 8 . الفقيه : 2 / 318 مثله ، وفي الكافي : 4 / 423 ح 1 ، والتهذيب :
5 / 105 ضمن ح 11 ، وص 136 صدر ح 122 باختلاف يسير ، وكذا في المقنع : 257 إلا أنه
يشعر أن القراءة في الأولى مع الحمد " قل يا أيها الكافرون ) وفي الثانية ( قل هو الله أحد ) .
وفي فقه الرضا : 219 صدره ، وفي التهذيب : 5 / 141 صدر ح 139 ، والاستبصار : 2 / 236 صدر
ح 4 ذيله ، عن بعضها الوسائل : 13 / 423 - أبواب الطواف - ب 71 ح 3 ، وص 434 ب 76 ح 3
وح 7 .
8 - " المكتوبة " د .
9 - عنه البحار : 99 / 231 ذيل ح 8 . الفقيه : 2 / 318 ، والمقنع : 258 مثله . وانظر الكافي : 4 / 424
ح 5 ، والتهذيب : 5 / 142 ح 141 - ح 144 ، والاستبصار : 2 / 236 ح 3 ، وص 238 ح 8 ، عنها
الوسائل : 13 / 434 - أبواب الطواف - ضمن ب 76 .