وتنظر في السجود إلى طرف أنفك ( 1 ) ، وترغم بأنفك ( 2 ) ، فإن الإرغام سنة ،
ومن لم يرغم بأنفه في سجوده فلا صلاة له ( 3 ) .
ويجزئك في وضع الجبهة من قصاص الشعر ( 4 ) إلى الحاجبين مقدار درهم ( 5 ) ،
ويكون سجودك كما يتخوى ( 6 ) البعير الضامر عند بروكه ، تكون ( 7 ) شبه المعلق ، لا
هامش
1 - عنه البحار : 84 / 224 ضمن ح 11 . الفقيه : 1 / 205 ذيل ح 15 مثله . وفي فقه الرضا : 106
باختلاف يسير .
2 - عنه البحار : 84 / 224 ضمن ح 11 . الفقيه : 1 / 175 عن رسالة أبيه مثله ، وكذا في المقنع : 87 ،
والخصال : 349 ضمن ح 23 ، والتهذيب : 2 / 299 ضمن ح 60 ، والاستبصار : 1 / 327 ضمن
ح 5 ، وفي فقه الرضا : 106 بمعناه ، عن بعضها الوسائل : 6 / 343 - أبواب السجود - ب 4 ح 2 .
3 - عنه البحار : 84 / 224 ضمن ح 11 . الفقيه : 1 / 205 مثله ، عنه الذكرى : 202 وعن المقنع ، ولم
نجده في نسخ المقنع التي عندنا . وفي الكافي : 3 / 312 ضمن ح 8 ، والفقيه : 1 / 197 ضمن ح
1 ، وأمالي الصدوق : 338 ضمن ح 13 ، والخصال : 349 ذيل ح 23 ، والتهذيب : 2 / 299 ذيل
ح 60 ، والاستبصار : 1 / 327 ذيل ح 5 صدره ، وفي الكافي : 3 / 333 ح 2 ، والتهذيب : 2 / 298
ح 58 ، والاستبصار : 1 / 327 ح 4 مضمون ذيله ، عن بعضها الوسائل : 6 / 343 - أبواب
السجود - ضمن ب 4 ، وتقدم في ص 137 مثله .
حمل الشيخ ما رواه في التهذيب على الكراهة .
4 - " شعر الرأس " ج .
5 - عنه البحار : 84 / 224 ضمن ح 11 . الفقيه : 1 / 175 عن رسالة أبيه ، وص 205 ذيل ح 15 ،
والمقنع : 87 مثله ، وفي الكافي : 3 / 333 ح 1 باختلاف يسير ، وفي الفقيه : 1 / 176 ح 10 ،
والتهذيب : 2 / 235 ح 139 نحوه ، عنها الوسائل : 6 / 355 - أبواب السجود - ب 9 ح 1 وح 2
وح 5 .
6 - " ينحني " ب . ويتخوى : أي يجافي بطنه عن الأرض في سجوده ، بأن يجنح بمرفقيه ويرفعهما عن
الأرض ولا يفرشهما افتراش الأسد ، ويكون شبه المعلق ، ويسمى هذا تخوية ، لأنه ألقى التخوية بين
الأعضاء " مجمع البحرين : 1 / 716 - خوي - " .
7 - هكذا في البحار . " يكون " جميع النسخ .