فصل :
في المجمل والمبيّن .
لا ريب في أنّ مفهوم المجمل مادّة وهيئة مبيّن كمفهوم المبيّن ، ولكن لكلّ منهما مصاديق مشتبهة مختلفة فيها ، فبعض يرى أنّ الأمر الواقع عقيب الحظر مجمل ، وآخر يرى أنّه مبيّن دالّ على الإباحة . وهكذا اختلف في الاستثناء عقيب الجمل المتعدّدة .
هذا في المفاهيم التركيبيّة ، وأمّا في المفاهيم الأفراديّة فإلى ما شاء اللَّه ، كلفظ « صعيد » و « الغناء » وغير ذلك من الألفاظ التي ادّعى بعض إجمالها ، والآخر عدمه ، ولا فائدة في البحث عن ذلك ، بل لا بدّ في كلّ مورد من ملاحظة خصوصيّة المورد . هذا تمام الكلام في مباحث الألفاظ .
والحمد للَّه ، والصلاة على خير خلقه وخاتم أنبيائه محمّد وآله الطيّبين ، ولعنة اللَّه على أعدائهم أجمعين .
الهداية في الأصول تقريراً لأبحاث السيد أبو القاسم الخوئي — صفحة 421
مساهمون: الشيخ حسن الصافي الأصفهاني
ص٤٢١