الركوع والسجود ؟ قلت بلى . قال تمت صلاتك إذا كان نسيانا " .
وعن معاوية بن عمار في الصحيح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) قال :
" قلت الرجل يسهو في القراءة في الركعتين الأولتين فيذكر في الركعتين الأخيرتين أنه لم
يقرأ ؟ قال أتم الركوع والسجود ؟ قلت نعم . قال إني أكره أن أجعل آخر صلاتي أولها "
وعن أبي بصير في الموثق ( 2 ) قال : " إذا نسي أن يقرأ في الأولى والثانية
أجزأه تسبيح الركوع والسجود وإن كانت الغداة فنسي أن يقرأ فيها فليمض في صلاته "
وعن الحسين بن حماد في القوي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 3 ) قال :
" قلت له أسهو عن القراءة في الركعة الأولى ؟ قال اقرأ في الثانية . قلت أسهو في
الثانية ؟ قال اقرأ في الثالثة . قلت أسهو في صلاتي كلها ؟ قال إذا حفظت الركوع
والسجود فقد تمت صلاتك " .
وعن القداح عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) ( 4 ) " أن عليا ( عليه السلام )
سئل عن رجل ركع ولم يسبح ناسيا ؟ قال تمت صلاته " .
وعن علي بن يقطين ( 5 ) قال : " سألت أبا الحسن الأول ( عليه السلام ) عن
رجل نسي تسبيحة في ركوعه وسجوده ؟ قال لا بأس بذلك " .
إلى غير ذلك من الأخبار الواردة بنسيان السجدة والتشهد وإن تضمن بعضها
القضاء بعد الفراغ .
ومما يدل على التدارك ما لم يدخل في ركن رواية بن بصير ( 6 ) قال :
" سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل نسي أم القرآن ؟ قال إن كان لم يركع
فليعد أم القرآن " .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 30 و 51 من القراءة
( 2 ) الوسائل الباب 29 من القراءة
( 3 ) الوسائل الباب 30 من القراءة
( 4 ) الوسائل الباب 15 من الركوع .
( 5 ) الوسائل الباب 15 من الركوع .
( 6 ) الوسائل الباب 28 من القراءة