( المقام الرابع ) - في الأحكام وقد تقدم جملة منها في الأبحاث السابقة
وبقي مواضع :
( الأول ) - أنه يستحب حكاية الأذان بلا خلاف كما ذكره في المنتهى ويدل
عليه جملة من أخبار : منها - ما رواه في الكافي في الصحيح عن محمد بن مسلم عن
أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 1 ) قال : " كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا سمع
المؤذن يؤذن قال مثل ما يقول في كل شئ " .
وروى الصدوق في الفقيه مرسلا ( 2 ) قال : " قال أبو جعفر ( عليه السلام )
لمحمد بن مسلم : يا ابن مسلم لا تدعن ذكر الله على كل حال ولو سمعت المنادي ينادي
بالأذان وأنت على الخلاء فاذكر الله عز وجل وقل كما يقول المؤذن " ورواه في كتاب
العلل مسندا في الصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 3 ) أنه قال
" يا ابن مسلم . . . الحديث " .
وروى في الفقيه مرسلا ( 4 ) قال : " روي أنه من سمع الأذان وقال كما يقول
المؤذن زيد في رزقه " .
وروى في العلل عن زرارة في الصحيح ( 5 ) قال : " قلت لأبي جعفر ( عليه
السلام ) ما أقول إذا سمعت الأذان ؟ قال اذكر الله مع كل ذاكر " .
وروى في الفقيه عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 6 ) قال :
" من سمع المؤذن يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) فقال مصدقا محتسبا وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) اكتفى بهما عن من أبى وجحد واعين بهما من أقر وشهد كان له
من الأجر عدد من أنكر وجحد ومثل عدد من أقر وعرف " .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 45 من الأذان والإقامة . والرواية رقم " 2 " مسندة كما في الوسائل واللفظ في رقم " 6 " للكافي
( 2 ) الوسائل الباب 45 من الأذان والإقامة . والرواية رقم " 2 " مسندة كما في الوسائل واللفظ في رقم " 6 " للكافي
( 3 ) الوسائل الباب 8 من أحكام الخلوة
( 4 ) الوسائل الباب 45 من الأذان والإقامة . والرواية رقم " 2 " مسندة كما في الوسائل واللفظ في رقم " 6 " للكافي
( 5 ) الوسائل الباب 45 من الأذان والإقامة . والرواية رقم " 2 " مسندة كما في الوسائل واللفظ في رقم " 6 " للكافي
( 6 ) الوسائل الباب 45 من الأذان والإقامة . والرواية رقم " 2 " مسندة كما في الوسائل واللفظ في رقم " 6 " للكافي