من نافلة المغرب سورة الجحد وفي الثانية سورة الاخلاص وفي ما عداه ما اختار "
قال : " وروي أن أبا الحسن العسكري ( عليه السلام ) كان يقرأ في الركعة الثالثة الحمد
وأول الحديد إلى قوله وهو عليم بذات الصدور وفي الرابعة الحمد وآخر الحشر " .
وروى في الكافي عن ابن سنان ( 1 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن الوتر ما يقرأ فيهن جميعا ؟ قال بقل هو الله أحد . قلت في ثلاثتهن ؟ قال نعم " وقال
في الفقيه ( 2 ) : " وروى أن من قرأ في الوتر بالمعوذتين وقل هو الله أحد قيل له أبشر
يا عبد الله فقد قبل الله وترك " وروى في التهذيب في الصحيح عن يعقوب بن
يقطين ( 3 ) قال : " سألت العبد الصالح ( عليه السلام ) عن القراءة في الوتر وقلت إن بعضا روى
قل هو الله أحد في الثلاث وبعضا روى المعوذتين وفي الثالثة قل هو الله أحد ؟ فقال اعمل
بالمعوذتين وقل هو الله أحد " وعن الحارث بن المغيرة في الصحيح عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) ( 4 ) قال : " كان أبي يقول قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وكان
يحب أن يجمعها في الوتر ليكون القرآن كله " .
وروى الشيخ في الصحيح عن ابن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 5 )
قال : " اقرأ في ركعتي الفجر أي سورتين أحببت ، وقال أما أنا فأحب أن أقرأ فيهما بقل
هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون " وعن يعقوب بن سالم البزاز ( 6 ) قال : " قال
أبو عبد الله ( عليه السلام ) صلهما بعد الفجر واقرأ فيهما في الأولى قل يا أيها الكافرون
وفي الثانية قل هو الله أحد " .
بيان : توضيح الكلام في ما يستفاد من هذه الأخبار يقع في مواضع :
( الأول ) - في حكم صلاة الزوال وقد دلت رواية معاذ بن مسلم مع المرسلة
التي بعدها على حكم الركعتين الأوليين منها وأن السنة فيها أن يقرأ في الركعة الأولى
هامش
( 1 ) رواه في الوسائل في الباب 56 من أبواب القراءة في الصلاة .
( 2 ) رواه في الوسائل في الباب 56 من أبواب القراءة في الصلاة .
( 3 ) رواه في الوسائل في الباب 56 من أبواب القراءة في الصلاة .
( 4 ) رواه في الوسائل في الباب 56 من أبواب القراءة في الصلاة .
( 5 ) رواه في الوسائل في الباب 16 من أبواب القراءة في الصلاة .
( 6 ) رواه في الوسائل في الباب 16 من أبواب القراءة في الصلاة .