ومشروعيتها ما رواه في الكافي والتهذيب في الحسن عن أبي الصباح الكناني ( 1 )
" قال : والله لقد قال لي جعفر بن محمد ( صلوات الله عليه ) : إلى أن قال : ثم
قال : ما صنعتم من شئ أو حلفتم عليه من يمين في تقية فأنتم منه في سعة " ،
وروى في الفقيه مرسلا ( 2 ) قال : " قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : التقية في كل
ضرورة وصاحبها أعلم بها حين نزل به " .
وروى في الفقيه والتهذيب عن السكوني ( 3 ) " عن جعفر عن أبيه عن آبائه
عن علي ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : احلف
بالله كاذبا ونج أخاك من القتل " .
وروى في الفقيه بسنده إلى ابن بكير عن زرارة ( 4 ) " قال : قلت لأبي جعفر
( عليه السلام ) نمر بالمال على العشار فيطلبون منا أن نخلف لهم ويخلون سبيلنا
ولا يرضون منا إلا بذلك : قال فاحلف لهم فهو أحلى من التمر والزبد " .
وروى فيه أيضا بسنده عن الحلبي ( 5 ) " قال : سألته عن الرجل يحلف
لصاحب العشور يحرز بذلك ماله ؟ قال : نعم " .
وما رواه في الكافي عن محمد بن مسعود الطائي ( 6 ) " قال : قلت لأبي الحسن
( عليه السلام ) : إن أمي تصدقت علي بدار لها أو قال : بنصيب لها في دار ، فقالت
لي : استوثق لنفسك فكتبت أني اشتريت وأنها قد باعتني وأقبضت الثمن فلما
ماتت قال الورثة : احلف أنك اشتريت ونقدت الثمن ، فإن حلفت لهم أخذته ،
هامش
( 1 ) الكافي ج 7 ص 442 ح 15 ، التهذيب ج 8 ح 1052 ، الوسائل ج 16
ص 162 ح 2 .
( 2 ) الفقيه ج 3 ص 230 ح 15 الوسائل ج 16 ص 163 ح 7 .
( 3 ) الفقيه ج 3 ص 230 ح 15 الوسائل ج 16 ص 163 ح 7 .
( 3 ) الفقيه ج 3 ص 235 ح 41 ، التهذيب ج 8 ص 300 ح 103 ، الوسائل
ج 16 ص 162 ح 4 .
( 4 ) الفقيه ج 3 ص 230 وص 231 ح 14 و 21 ، الوسائل ج 16 ص 163 ح 6 و 8 .
( 5 ) الفقيه ج 3 ص 230 وص 231 ح 14 و 21 ، الوسائل ج 16 ص 163 ح 6 و 8 .
( 6 ) الكافي ج 7 ص 32 ح 17 . الوسائل ج 13 ص 301 ح 5