لما رواه ابن بكير في الموثق ( 1 ) قال : ( قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : قوله تعالى :
( إذا قمتم إلى الصلاة . . . ) ما يعني بذلك إذا قمتم إلى الصلاة ؟ قال : إذا قمتم من النوم
قلت : ينقض النوم الوضوء ؟ فقال : نعم إذا كان يغلب على السمع ولا يسمع الصوت )
بل نقل العلامة في المنتهى والشيخ في التبيان اجماع المفسرين على ذلك ، وحينئذ فيحمل
ما ظهر في المخالفة على التقية ، ولعل في نسبته ( عليه السلام ) في الخبر الأخير ذلك إلى
أبيه نوع اشعار بذلك ، أو على ما إذا أم يبلغ إلى ما يوجب ذهاب العقل كما حمله الشيخ
هامش
( 1 ) رواه صاحب الوسائل في الباب - 3 - من أبواب نواقض الوضوء .