وأنت خبير بأنه قد تقدم في كلام المسالك ، في تعريف السحر ، ومثله في
كلام الدروس ، أن من جملة السحر استنزال الشياطين في كشف الغائبات ، وهو
بظاهره مما يدل على دخول الكاهنة تحت السحر . وفي كلامه هنا ما يؤذن للمغايرة ،
وإن كان قريبا منه ، ولا يخلو من نوع تدافع . والخبر الثاني مما يؤيد ما ذكره
هنا من المغايرة ، وهو الأظهر ، للخبر .
( الرابع ) في الشعبذة .
وهي الحركات السريعة التي يترتب عليها الأفعال العجيبة ، بحيث يلتبس
على الحس الفرق بين الشئ وشبهه ، لسرعة الانتقال منه إلى شبهه .
وقد صرح في المنتهى بنفي الخلاف عن التحريم . والظاهر : أنه لا دليل
سواه ، فإني لم أقف بعد التتبع على خبر يدل على ذلك .