جواز صيامه في أيام التشريق " .
أقول : وفيه أيضا " أن الشيخ نفسه قد روى هذه الرواية في التهذيب
بسند آخر ( 1 ) وفيها : " عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي ولم يصم الثلاثة
الأيام " وهي صريحة في رد هذا الحمل وبطلانه .
وظاهر الصدوق في الفقيه الافتاء بمضمون هذه الرواية ، حيث قال :
" وإذا لم يصم الثلاثة الأيام فوجد بعد النفر ثمن الهدي فإنه يصوم الثلاثة
الأيام ، لأن أيام الذبح قد مضت " .
والمسألة لا تخلو من شوب الاشكال ، وسيأتي انشاء الله تعالى ما ينتظم
في سلك هذا المقال .
فائدتان
الأولى :
قال العلامة في المنتهى بعد ذكر الكلام المتقدم نقله عنه : " فرع :
الليالي المتخللة لأيام النحر قال أكثر فقهاء الجمهور إنه يجزئ فيها ذبح
الهدي ، لأن هاتين الليلتين داخلتان في مدة الذبح ، فجاز الذبح فيها كالأيام ،
احتجوا بقوله تعالى ( 2 ) : " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات " والليالي
تدخل في اسم الأيام " ثم أجاب بالمنع من ذلك
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 44 - من أبواب الذبح - الحديث 4 .
( 2 ) سورة الحج : 22 - الآية 28 .