قلت : قبل أن أطوف بالبيت ، قال : نعم " .
وصحيحته الأخرى ( 1 ) قال : " قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :
تمتعت يوم ذبحت وحلقت فألطخ رأسي بالحناء ، قال : نعم من غير أن
تمس شيئا من الطيب ، قلت أفألبس القميص ؟ قال : نعم إذا شئت ،
قلت : فأغطي رأسي ، قال : نعم " .
وصحيحة منصور بن حازم ( 2 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن رجل رمى وحلق أيأكل شيئا فيه صفرة ؟ قال : لا حتى طوف بالبيت
وبين الصفا والمروة ، ثم قد حل له كل شئ إلا النساء حتى يطوف بالبيت
طوافا آخر ، ثم قد حل له النساء " .
ورواية محمد بن حمران ( 3 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن الحاج يوم النحر ما يحل له ؟ قال كل شئ إلا النساء وعن المتمتع
ما يحل له يوم النحر ؟ قال : كل شئ إلا النساء والطيب " .
ورواية عمر بن يزيد ( 4 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
" إعلم أنك إذا حلقت رأسك فقد حل لك كل شئ إلا النساء والطيب " .
وهذه الروايات قد اتفقت على التحليل بعد مناسك منى من كل شئ
إلا الطيب والنساء كما هو القول المشهور .
إلا أنه قد ورد في جملة من الأخبار أيضا " حل الطيب في الصورة
المذكورة ، وأنه لا يبقى عليه إلا النساء خاصة إلى أن يأتي بطواف النساء
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 3 - 2 - 4 .
( 2 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 3 - 2 - 4 .
( 3 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 1 .
( 4 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 3 - 2 - 4 .