التروية بالحج حتى يرجع إلى بلده إن كان قضى مناسكه كلها فقد تم حجه )
وحجة ابن إدريس غير مناسبة لدعواه . انتهى . وهو جيد .
ويزيده بيانا ما رواه الكليني في الصحيح أو الحسن عن جميل
ابن دارج عن بعض أصحابنا عن أحدها ( عليهما السلام ) ( 1 ) : ( في
رجل نسي أن يحرم أو جهل وقد شهد المناسك كلها وطاف وسعى ؟ قال :
تجزئه نيته إذا كان قد نوى ذلك فقد تم حجه وإن لم يهل ) .
وصحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى ( عليه السلام ) ( 2 )
قال : ( سألته عن رجل كان متمتعا خرج إلى عرفات وجهل أن يحرم يوم
التروية بالحج حتى رجع إلى بلده ما حاله ؟ قال : إذا قضى المناسك كلها فقد
تم حجه ) .
وقد تقدم تحقيق القول في هذه المسألة بمزيد بسط في الكلام وبيان
ما فيها من النقص والابرام في المسألة الثالثة من المقام الثاني من المقدمة
الخامسة في المواقيت ( 3 ) .
العاشرة - من المستحبات الدعاء بالمأثور عند الخروج إلى منى بما رواه
معاوية بن عمار في الصحيح أو الحسن عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 4 )
قال ( إذا توجهت إلى منى فقل : اللهم إياك أرجو وإياك أدعو فبلغني
أملي وأصلح لي عملي ) .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 20 من المواقيت .
( 2 ) التهذيب ج 5 ص 476 والوسائل الباب 20 من المواقيت .
( 3 ) ج 14 ص 466 .
( 4 ) الوسائل الباب 6 من احرام الحج والوقوف بعرفة .