إذا جهر فانصت للقرآن واسمع ثم اركع واسجد أنت لنفسك .
العشرون - ما رواه عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام ( 1 ) قال : " لا بأس أن
تصلي خلف الناصب ولا تقرأ خلفه في ما يجهر فيه فإن قراءته تجزئك إذا سمعتها " .
الحادي والعشرون - ما رواه في الفقيه مرسلا عن أبي عبد الله عليه السلام ( 2 ) قال :
" أذن خلف من قرأت خلفه " .
الثاني والعشرون - ما رواه في التهذيب عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ( 3 ) قال : " قلت له إني أدخل مع هؤلاء في صلاة المغرب
فيعجلوني إلى ما أن أؤذن وأقيم ولا أقرأ إلا الحمد حتى يركع أيجزئني ذلك ؟ قال نعم
تجزئك الحمد وحدها .
الثالث والعشرون - ما رواه عن أحمد بن عائذ ( 4 ) قال : " قلت لأبي الحسن
عليه السلام إني أدخل مع هؤلاء في صلاة المغرب فيعجلوني إلى ما أن أؤذن وأقيم فلا أقرأ
شيئا حتى إذا ركعوا وأركع معهم أيجزئني ذلك ؟ قال نعم " .
الرابع والعشرون - ما رواه عن ابن أسباط عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله
وأبي جعفر ( عليهما السلام ) ( 5 ) " في الرجل يكون خلف الإمام لا يقتدي به
فيسبقه الإمام بالقراءة ؟ قال إذا كان قد قرأ أم الكتاب أجزأه يقطع ويركع " .
الخامس والعشرون - ما رواه عن أبي بصير في الصحيح ( 6 ) قال : " قلت
لأبي جعفر عليه السلام من لا أقتدي به في الصلاة ؟ قال افرغ قبل أن يفرغ فإنك في حصار
فإن فرغ قبلك فاقطع القراءة واركع معه " .
السادس والعشرون - ما رواه عن محمد بن عذافر عن أبي عبد الله عليه السلام ( 7 )
قال : " سألته عن دخولي مع من أقرأ خلفه في الركعة الثانية فيركع عند فراغي
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 34 من صلاة الجماعة
( 2 ) الوسائل الباب 33 من صلاة الجماعة
( 3 ) الوسائل الباب 33 من صلاة الجماعة
( 4 ) مستدرك الوسائل الباب 30 من صلاة الجماعة
( 5 ) الوسائل الباب 33 من صلاة الجماعة
( 6 ) الوسائل الباب 34 من صلاة الجماعة
( 7 ) الوسائل الباب 33 من صلاة الجماعة