النجفي دام ظله ، وذكر أنها موجودة في مكتبته بخط أحد تلامذة المؤلف .
27 - سلاسل الحديد في تقييد ابن أبي الحديد والرد عليه في شرحه
لنهج البلاغة ، وقدم له مقدمة شافية في الإمامة تصلح أن تكون كتابا مستقلا ، خرج
منه جزآن .
28 - الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب وما يترتب عليه من المطالب
29 - الرسالة الصلاتية متنا " وشرحا " ، فرغ منها في كربلاء عام 1170 .
30 - الرسالة الصلاتية المنتخبة منها ، كتبها في النجف الأشرف عام 1175 .
31 - رسالة صلاتية أخرى وجيزة ، ولعلها المتن للصلاتية الأولى .
32 - الصوارم القاصمة لظهور الجامعين بين ولد فاطمة ، حرم فيها الجمع
بين فاطميتين ، فرغ منها عام 1169 ، ولم يشاركه فيه غير شيخنا الحر ( قدس سره )
وقد تفرد هو فحكم بالبطلان وعدم وقوع العقد ، وللأستاذ الأكبر الوحيد البهبهاني
( قدس سره ) رسائل متعددة في الرد عليه : مختصرة ومطولة ، وكذا لولده رسالة مبسوطة
جيدة في الرد عليه ، ولبعض المشايخ الأزكياء أيضا " رسالة وجيزة في الرد عليه ، وهذه
الرسائل الأربع للمؤلف بخط أحد تلامذته توجد عند سيدنا الحجة السيد شهاب الدين
المرعشي النجفي دام ظله ، وفي آخر الرسالة الأخيرة تقريظ وجيز من العلامة الكبير
الشيخ محمد مهدي الفتوني العاملي ، وإليك نصه :
بسم الله الرحمن الرحيم أن ما كتبه شيخنا العلامة متعه الله بالصحة والسلامة ،
هو التحقيق الذي هو بالقبول حقيق ، والعمل على ما استند إليه وعول عليه ، سيما
على طريقتنا المثلى وسنتنا الفضلى من العمل على مضمون الأخبار وإن لم يقل به أحد
من الفقهاء الأخيار ، وكتب الأقل محمد المهدي الفتوني .
33 - عقد الجواهر النورانية في أجوبة المسائل البحرانية ، سأله عنها
الشيخ علي بن الحسن البلادي
الحدائق الناضرة — صفحة ترجمة المؤلف 27
مساهمون: المحقق البحراني
صترجمة المؤلف ٢٧