( ابن اثير 8 / 131 و 151 ، گرديزى 153 و 154 و 155 يادداشتهاى قزوينى 7 / 272 ، تركستان بار تولد ص 246 ، الجواهر المضيئه 2 / 112 ، كتاب بروكلمن 2 / 80 و 89 ، كشف الظنون چاپ اسلامبول ج 2 ستون 1378 ، المنتظم 6 / 346 ، طبقات ناصرى 209 - 210 و حبيب السير 2 / 361 )
ص 7 س 7 علماء امتى كانبياء بنى اسرائيل : اين خبر كه منسوب به پيغمبر ( ص ) است در كتب صحاح ستهء اهل سنت ، و همچنين در كتابهاى اخبار خاصه يافت نشد . و ليكن جمعى از متصوفه آن را در كتب خويش آورده ، و به رسول خدا نسبت دادهاند . و خبر به همين صورت در كتابهاى زير ياد شده است :
ينابيع المودة چاپ اسلامبول صفحهء 475 سال 1301 ، جامع الاسرار سيد حيدر آملى نسخهء خطى كتابخانهء مدرسهء عالى سپهسالار ، شمارهء 1273 و ص 422 چاپى ، تمهيدات عين القضاة همدانى ص 5 طرائف الحكم ج 1 ص 31 به نقل از غوالى اللآلى ، رشحات نبويه ص 12 ، و مرصاد العباد صفحات 91 و 275 و 277 و 284 ، شمس الحقيقة ص 35 ، الانسان الكامل ص 321 ، و صاف الحضرة ص 4 ، مقالات شمس 312 ، صاحب اللؤلؤ المرصوع در صفحهء 51 و صاحب تذكرة الموضوعات در صفحه 20 از كتاب خود دربارهء صحيح بودن اين خبر دچار ترديد شدهاند .
و در كتاب انس التائبين شيخ احمد جام صفحهء 289 س 10 و مرصاد العباد ص 284 خبر به صورت زير آمده است . علماء امتى افضل من انبياء بنى اسرائيل .
( از فهرست احاديث و روايات انس التائبين )
ص 8 س 2 و آن را رود ماصف خوانند : در كتابهاى جغرافيا رودى به نام رود ماصف ياد نشده ، ظاهرا رود ماصف همان رودى بوده كه از كوههاى بتم
تاريخ بخارا ( فارسي ) — صفحة 149
مساهمون: محمد بن جعفر النرشخي
ص١٤٩