علامة في الحاشية ليرى أهي للتعليق أم لبيان الاختلاف . على أن هذا لا يكون إلا في متن الكتاب .
وأما الحواشى فلها علامات متجانِسة ، وهي الأرقام فقط لأنه ليس فيها اختلاف نسخ .
8 كتابة الأعلام الفارسية وشكلها :
حيثما ير القارئ في الكلمات الأجنبية هذه الكاف ك فلفظها كالجيم في لغة أهل القاهرة أي مثل الكاف الفارسية والتركية في مثل كُل ( الورد ) وكحرف في مثل
( GARDE )
في الفرنسية والإنكليزية .
ووضعت لشكل الأعلام الأجنبية قواعد يسيرة نافعة أود أن يشيع الاصطلاح عليها وهي :
( 1 ) الحرف الذي يليه حرف مدّ لا يحتاج إلى شكل .
( 2 ) والحرف في أوّل الكلمة إذا لم يشكل فهو مفتوح لأن الفتح أكثر الحركات وأخفها .
( 3 ) والحرف الذي ليس أوّل الكلمة إذا كان ساكنا لا يشكل .
( 4 ) والرابعة ، وهي قاعدة لم أعتمد عليها كثيرا تخفيفا على القارئ ، أن الحرف الذي يقع بعد حرف ساكن ، لا يشكل إذا كان مفتوحا . ومعنى هذا أن الحرف في أوّل المقطع كالحرف في أوّل الكلمة فإن لم يشكل فهو مفتوح .
( 5 ) الهمزة تكتب تحت الألف إن كانت مكسورة ، وفوقها إن كانت مفتوحة .
بهذه القواعد اليسيرة الطبيعية يستغنى عن ضبط معظم الحروف . كما يتبين من هذه الأمثلة :
أفريدون : لا يحتاج إلى شكل ما ، ولا تقرأ بهذا القواعد إلا أفْرِيدُون الألف مفتوحة لأنها أوّل الحروف ، والراء والدال بعد هما مدّ ، والفاء غير مشكولة في الوسط فهي ساكنة .
سِياوخش : تشكل فيها السين فقط : الياء بعدها مدّ ، والواو مفتوحة لأنها في الوسط بعد ساكن أي لأنها أوّل مقطع ، والخاء ساكنة لأنها في الوسط وليست بعد ساكن .
أفراسِياب : تشكل فيه السين فقط الهمزة مفتوحة لأنها أوّل الحروف ولأنها فوق الألف . والفاء ساكنة لأنها وسط وليست بعد ساكن ، والراء والياء بعد هما مدّ .
روذابه : لا تحتاج إلى شكل ولا تقرأ إلا رُوذَابه .
جمشيد : لا تحتاج إلى شكل ولا تقرأ إلا جَمْشيد .