مجد حياة ومجد آخرة * سجلان لا ينزحان ما شربوا ( 1 )
لا من تلاد ولا تراث أب * إلا عطاء الذي له غضبوا ( 2 )
يا صاحب الحوض يوم لا شرب للوارد إلا ما كان يضطرب ( 3 )
نفسي فدت أعظما تضمنها * قبرك فيه العفاف والحسب
أجرك عندي من الأود لقرباك سجيات نفسي الوظب ( 4 )
في عقد من هواك محكمة * ظوهر منها العناج والكرب ( 5 )
هامش
1 مجد نائب فاعل أي ميح لهم مجد . والسجل الدلو والسجلان إشارة إلى
المجدين ولا ينزحان أي لا ينفد ماؤهما ولا يقل . وما شربوا : أي ما داموا
يشربون منهما .
2 التلاد المال القديم والتراث الميراث .
3 الحوض مجتمع الماء وحوض الرسول صلى الله عليه وآله الذي يسقي منه أمته يوم القيامة .
والوارد الذي يرد الماء للشرب . والشرب بالخفض والرفع اسمان وبالفتح مصدر .
4 الأود الذين يتوددون من المودة يقال : رجل ود ووديد وقوم أود بالضم
والكسر وأوداء . ذهب إلى قوله تعالى : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى .
والسجيات جمع سجية الطبائع . والوطب الدائمة على الشئ من المواظبة وهي نعت
لسجيات . يقول : أجرك عندي أن أودك في قرابتك .
5 العناج حبل يشد في أسفل الدلو ثم يشد إلى العراقي فيكون عونا للوذم فإذا
انقطعت الأوذام أمسكها العناج . والكرب : حبل يشد على عراقي الدلو وهو الذي
يلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير . والعراقي الصليب الذي على الدلو . وهذا مثل في
شدة إحكام الأمر . وظوهر : أي ظهر شئ بعد شئ .