يقض زور هناك حق مزورين * ويحيي السلام أهل السلام
وقال الكميت رحمه الله تعالى
طربت وما شوقا إلى البيض أطرب * ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب ( 1 )
ولم يلهني دار ولا رسم منزل * ولم يتطربني بنان مخضب ( 2 )
ولا أنا ممن يزجر الطير همه * أصاح غراب أم تعرض ثعلب ( 3 )
هامش
1 يروى : أذو الشوق . والطرب خفة تعترى عند شدة الفرح أو الحزن
والهم . والبيض المراد بها النساء الحسان ويريد بالبياض هنا نقاء اللون من الكلف
والسواد وتقول العرب أيضا : فلان أبيض تشير إلى أنه نقي العرض من الدنس
والعيوب .
2 رسم المنزل ما بقي من آثاره . وتطرب وأطرب واحد . والبنان الأصابع
وقيل أطرافها واحدها بنانة يقال : بنان مخضب وبنان مطرف الذي طرف بالحناء
ومراده صاحبات الأصابع المخضبة : لأن كل جمع واحده الهاء فإنه يوحد ويذكر .
3 الزجر المنع والنهي والزجر أن تزجر طيرا أو ظبيا سانحا أو بارحا فتطير
منه وقد نهي عن الطيرة . والصياح صوت كل شئ إذا اشتد . والثعلب من السباع
معروف الأنثى ثعلبة والذكر ثعلب . وثعلبان . والجمع ثعالب وثعالى . قال الشاعر :
أرب يبول الثعلبان برأسه * لقد ذل من بالت عليه الثعالب
وتعرض الثعلب في طريقه أي تعوج وزاغ ولم يستقم في السير كما يتعرض الرجل في
عروض الجبل .