كلهم تنضح أوداجهم دما ، كلهم يستعدي الله فيم أهريق دمه ؟ ( 110 )
142 - قال : أخبرنا علي بن محمد ، عن قيس بن الربيع ، عن بدر بن الخليل ،
عن مولى الحسن ، قال : قال لي الحسن بن علي : أتعرف معاوية بن حديج ؟ قال :
قلت : نعم ، قال : فإذا رأيته فأعلمني ، فرآها خارجا من دار عمرو بن حريق فقال :
هو هذا ، قال : أدعه ، فدعاه فقال له الحسن : أنت الشاتم عليا عند ابن آكلة
الأكباد ؟ ! أما والله لئن وردت الحوض - ولن ترده - لترنه مشمرا عن ساقه حاسرا
عن ذراعيه يذود عنه المنافقين ( 111 ) .
143 - قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا سلام بن مسكين ، عن
عمران بن عبد الله بن طلحة ، قال : رأى الحسن بن علي كأن بين عينيه مكتوب
قل هو الله أحد فاستبشر به وأهل بيته ، فقصوها على سعيد بن المسيب فقال :
إن صدقت رؤياه فقل ما بقي من أجله ، فما بقي إلا أياما حتى مات ( 112 ) .
144 - قال : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، عن عبد الله
ابن حسن ( 113 ) ، قال : كان الحسن بن علي كثير نكاح النساء ، وكن قلما يحظين
هامش
( 110 ) أورده المزي في تهذيب الكمال 6 / 250 ، وابن عساكر في تاريخه برقم 332 ، كلاهما عن ابن سعد ، وحكاه
ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 16 / 17 عن المدائني .
( 111 ) علي بن محمد ، هو المدائني ، ورواه البلاذري في أنساب الأشراف برقم 9 ، وابن أبي الحديد في
شرح نهج البلاغة 16 / 18 ، كلاهما عن المدائني .
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 83 رقم 2727 بإسناده عن بدر بن الخليل ، عن أبي كبير ،
بأطول من هذا .
وأخرجه أيضا برقم 2758 بإسناد آخر ولفظ يختلف قليلا عما هنا ، وعنه في مجمع الزوائد
9 / 131 ، وأخرجه ابن عساكر في ترجمة معاوية بن حديج من تاريخه بأربعة طرق .
وأخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 145 والذهبي في تلخيصه .
وأما أن عليا - عليه السلام - وهو الذائد عن حوض رسول الله - صلى الله عليه وآله - يذود عنه الكفار
والمنافقين يوم القيامة فقد رواه الطبراني في المعجم الصغير 2 / 89 ، وأبو نعيم في كتاب صفة النفاق ،
وأبو القاسم الخرقي في أماليه ، وأورده المحب الطبري في الرياض النضرة 2 / 280 ، والعصامي في سمط
النجوم العوالي 2 / 495 عن أحمد في مناقب علي ، وهو في مناقب علي لأحمد ، برقم 279 وفي فضائل
الصحابة له برقم 1157 فراجعه وتعاليقه .
( 112 ) أورده السيوطي في تاريخ الخلفاء ص 192 عن ابن سعد .
( 113 ) كان في الأصل : عبد الله بن حسين ؟
رواه ابن عساكر في تاريخه برقم 339 من طريق ابن سعد وفيه : عبد الله بن حسن ، وهو
الصحيح ، وهو ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن السبط - عليه السلام - وتقدم عنه في معناه في صفحة 69 .