نزلت إليه وما أدري أين هو ؟ ! ( 77 ) .
103 - قال : أخبرنا علي بن محمد ( 78 ) ، عن أبي عبد الرحمن العجلاني ، عن سعيد
ابن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال : قال : تفاخر قوم من قريش فذكر كل رجل ما
فيهم ، فقال معاوية للحسن : يا با محمد ما يمنعك من القول ، فما أنت بكليل اللسان ،
قال : يا أمير المؤمنين ! ما ذكروا مكرمة ولا فضيلة إلا ولي محضها ولبابها ، ثم قال :
فيم الكلام وقد سبقت مبرزا * سبق الجياد من المدا المتنفس
104 - قال : أخبرنا علي بن محمد ، عن محمد بن عمر العبدي ، عن أبي سعيد :
إن معاوية قال لرجل من أهل المدينة من قريش : أخبرني عن الحسن بن علي ،
قال : يا أمير المؤمنين ، إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس ، ثم
يساند ظهره فلا يبقى في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل له شرف
وإلا أتاه فيتحدثون ، حتى إذا ارتفع النهار صلى ركعتين ثم نهض فيأتي أمهات
المؤمنين فيسلم عليهن فربما أتحفنه ، ثم ينصرف إلى منزله ثم يروح فيصنع مثل
ذلك ، فقال : ما نحن معه في شئ ( 79 ) .
هامش
( 77 ) علي بن محمد هو أبو الحسن المدائني .
وأبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني ، من رجال السنن الأربعة [ الطبقات 5 / 418 ،
تهذيب التهذيب 10 / 419 ] .
والضمري - بفتح فسكون - نسبة إلى بني ضمرة .
والحديث رواه البلاذري في أنساب الأشراف برقم 4 عن المدائني بالإسناد ، والحافظ ابن عساكر
في تاريخه برقم 152 من طريق ابن سعد .
وأخرجه الحافظان ابن خزيمة وأبو يعلى بطرقهما في الحسن والحسين عليهما السلام ، كما ذكره ابن
كثير في تاريخه 8 / 35 ، ثم قال : وقد رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث الحسين بن واقد ،
وقال الترمذي : حسن غريب لا نعرفه إلا من حديثه ، وقد رواه محمد الضمري عن زيد بن أرقم فذكر
القصة للحسن وحده . إه .
وأخرجه الحافظ ابن عساكر برقم 152 بإسناده عن ابن سعد .
وأخرجه قبله من طريق الحافظ ابن خزيمة .
( 78 ) علي بن محمد هو المدائني ، ولكن اللذين بعده لم أعرفهما رغم الفحص عنهما .
والحديث رواه البلاذري في أنساب الأشراف ص 15 برقم 17 عن المدائني بالإسناد واللفظ .
كما أخرجه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسن عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق بإسناده عن
ابن سعد برقم 244 .
( 79 ) علي بن محمد هو المدائني ، وكان بعده في الأصل : عن محمد مكرر زائد فحذفناه ، وقد رواه
البلاذري في أنساب الأشراف برقم 27 عن المدائني عن العبدي دون واسطة بينهما ، وأخرجه ابن
عساكر في تاريخه برقم 231 من طريق ابن سعد عن المدائني عن العبدي من غير واسطة بينهما .