أخرجه الخطيب في المتّفق ؛ محبّ الدين الطبري في الرياض « 1 » ؛ الجزري في أسنى المطالب « 2 » وقال : « وحكي عن الحاكم تصحيحه » ؛ السيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه « 3 » .
2 - جابر بن عبد اللّه الأنصاري ؛ قال : « ما كنّا نعرف المنافقين إلّا ببغض - أو ببغضهم - عليّ بن أبي طالب » .
أخرجه أحمد في المناقب « 4 » ؛ ابن عبد البرّ في الاستيعاب « 5 » هامش الإصابة ؛ الحافظ محبّ الدين في الرياض « 6 » ؛ الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد « 7 » .
3 - أبو الدرداء ؛ قال : « إن كنّا نعرف المنافقين - معشر الأنصار - إلّا ببغضهم عليّ بن أبي طالب » .
أخرجه الترمذي كما في تذكرة سبط ابن الجوزي « 8 » .
ولم تكن هذه الكلمات دعاوى مجرّدة من القوم ، وإنّما هي مدعومة بما وعوه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في عليّ عليه السّلام ؛ وإليك نصوصه :
1 - عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : « والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ، إنّه لعهد النبيّ الامّي إليّ : أنّه لا يحبّني إلّا مؤمن ، ولا يبغضني إلّا منافق » .
مصادره :
أخرجه « 9 » مسلم في صحيحه كما في الكفاية ؛ الترمذي في جامعه من غير
هامش
( 1 ) - الرياض النضرة 2 : 215 [ 3 / 167 ] .
( 2 ) - أسنى المطالب : 8 [ ص 57 ] .
( 3 ) - كنز العمّال 6 : 390 [ 13 / 106 ، ح 36346 ] .
( 4 ) - مناقب عليّ لأحمد بن حنبل [ ص 143 ، ح 208 ] .
( 5 ) - الاستيعاب 3 : 46 القسم [ الثالث / 1110 ، رقم 1855 ] .
( 6 ) - الرياض النضرة 2 : 214 [ 3 / 167 ] .
( 7 ) - مجمع الزوائد 9 : 132 .
( 8 ) - تذكرة الخواصّ : 17 [ ص 28 ] .
( 9 ) - صحيح مسلم [ 1 / 120 ، ح 131 ، كتاب الإيمان ] ؛ كفاية الطالب [ ص 68 ، باب 3 ] ؛ سنن -