والمحدّثين والمتكلّمين على نزولها في عليّ أمير المؤمنين 156
هل يستطيع أن يجيء القصيميّ وقومه بحرف واحد من القرآن يدلّ على تقديم أبي بكر وعمر وعثمان على وليّ الطاهر أمير المؤمنين عليه السّلام ؟ ! 157
7 - قوله : « المتعة الّتي تتعاطاها الرافضة أنواع : صغرى وكبرى . . . » ، وجوابه 157
بيان أصول المتعة وحدودها 157
11 - الوشيعة في نقد عقائد الشيعة
كلّ صحيفة منه عار على الامّة وعلى قومه أشدّ شنارا 161
الرجل يعبث بكتاب اللّه ويفسّره برأيه الضئيل وعقليّته السقيمة كيف شاء وأراد 161
لو لم يكن للرجل في طيّ كتابه إلّا أساطير الراجعة إلى الامّة ، لكفاه جهلا وسوأة ؛ وإليك نماذج منها : 162
1 - قوله : « الامّة معصومة عصمة نبيّها ، معصومة في تحمّلها وحفظها وفي تبليغها وأدائها . . . » ، وجوابه 162 - 163
قال : « الامّة بالقرآن والسنّة أعلم من جميع الأئمّة ، وعلم الامّة بالقرآن وسنن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله اليوم أكثر وأكمل من علم عليّ عليه السّلام ومن علوم كلّ أولاد عليّ عليه السّلام » 163
قال : « الامّة بلغت وصارت رشيدة لا تحتاج إلى الإمام » 162
خلّف صلّى اللّه عليه وآله لهداية امّته من بعده الثقلين ، وحصر الهداية بالتمسّك بهما إلى غاية الأمر يفيدنا أنّ عندهما من العلوم والمعارف ما تقصر عنها الامّة 164
أئمّة العترة أعدال الكتاب في العلم والهداية 164
عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أعلم امّتي من بعدي عليّ بن أبي طالب » 164
حكم الحاكم النيسابوري بإجماع الامّة على أنّ عليّا ورث العلم من النبيّ صلّى اللّه عليه وآله دون الناس 164
2 - قوله : « إنّ المتعة من بقايا الأنكحة الجاهليّة و . . . » ، وجوابه 165
سلسلة الغدير الموضوعية ( الكتب المزورة ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 208
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٢٠٨