عجب قول الذهبي : « إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله من أوّل ما أوحى إليه آمن به : خديجة ، وأبو بكر ، وبلال ، وزيد ، وعليّ قبله ساعات أو بعده بساعات وعبدوا اللّه مع نبيّه ؛ فأين السبع السنين ؟ ! » 116
5 - تكذيب نزول آيات في عليّ عليه السّلام بخصوصيّته ، وجوابه 117 - 118
6 - اجتهاد في مقاتل النّص ، وإنكار حديث البراءة من جهة أمره بردّ الصديق ، وجوابه 118
7 - يعزو إلى الشيعة : أنّ منهم من زعم أنّ الإبل البخاتي إنّما نبتت لها الأسنمة من يوم سبي عقائل بيت الوحي يوم كربلاء ، لتستّر عوراتهنّ من قبلهنّ ودبرهنّ ، والجواب عنه 121 - 122
بيان أنّ دين الإسلام كما أنّه محمّديّ الحدوث فهو حسينيّ البقاء 122
8 - محاضرات تاريخ الأمم الإسلاميّة
قد أخرج الرجل هذا الكتاب بصفة التاريخ ، لكنّه لم يجر على بساطته ، وإنّما أودع فيه نزعاته الأمويّة ؛ إليك نزر من سقطاته : 125
1 - قال : « هذه الحرب - صفّين - لم يكن المراد منها الوصول إلى تقرير مبدء دينيّ ، وإنّما كانت لنصرة شخص على شخص » ، والجواب عنه 125
أيّ حيف يحلّ بالامّة أعظم من تغلّب مثل معاوية على بيضة الإسلام 127
لو لم يكن للمعاوية بائقة إلّا استخلاف يزيد الفجور على الامّة ، لكفاه حيفا يجب أن يكتسح عن مستوى الإسلام وبلاد المسلمين 127
2 - قوله : عليّ عليه السّلام ومعاوية سيّان في الرفعة النسبيّة ، وجوابه 127
ماذا أقول لمغفّل يرى عنصر النبوّة لدة العنصر العبشميّ ؟ ! 127 - 128
ما أبعد ما بين الشجرتين : شجرة مباركة زيتونة ، والشجرة المعلونة في القرآن 128
قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ اللّه اختار من بني آدم العرب ، واختار من العرب مضر ، واختار من مضر قريش ، واختار من قريش بني هاشم ، واختارني من بني هاشم » 128
سلسلة الغدير الموضوعية ( الكتب المزورة ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 203
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٢٠٣