ذلك لجاز ان يكون فعلو ان كعنفوان لان فيه ثلاثة غوالب غير الألف فإنه
لا كلام في زيادة إذا أمكن ثلاثة أصول غيره : النون مع ثلاثة أصول وكذا
الواو والهمزة فإن حكمت بزيادة الهمزة مع الواو فهو افعوال ولم يأت
في الأوزان وإن حكمت بزيادة الهمزة مع النون فهو افعلان كأستقان ( 1 )
وأقحوان ( 2 ) واسحوان ( 3 ) وان حكمت بزيادة الواو والنون فهو فعلوان
كعنفوان فقد تردد بين الافعلان والفعلوان فحكمنا بأنه أفعلان لشهادة الفعوة
هامش
( 1 ) الاستقان بضم الهمزة والتاء بينهما سين مهملة ساكنة - كذا وقع في
جميع الأصول وقد بحثنا عن هذه الكلمة في كتب اللغة والصرف التي بأيدينا فلم
نعثر عليها ولعلها محرفة عن الا ثعبان وهو الوجه الفخم في حسن وبياض
ووزنه افعلان
( 2 ) الأقحوان : نبت طيب الريح حواليه ورق أبيض ووسطه أصفر وجمعه
أقاح وتصغيره اقيحيان
( 3 ) الاسحوان : الجميل الطويل والكثير الاكل