وان بعض النحاة قال : انك إذا كسرت تاءه فهو في التقدير جمع هيهية واصله
هيهيات فحذف الياء شاذا لكونه غير متمكن كما حذفت في اللذان والقياس
اللذيان وإذا ضممت تاءه أو فتحتها جاز أن يكون مفردا واصله هيهية فيوقف
عليه بالهاء وأن يكون مجموعا فيوقف عليه بالتاء وقد ذكرنا هناك انه يجوز ان
يكون أصله هيهية سواء كان مضموم التاء أو مفتوحها أو مكسورها لكنه انما
قل الوقف عليها بالهاء لالتحاقة بالافعال لكونه اسم فعل فكان تاؤه كتاء
قامت وقعدت وذكرنا أيضا انه يجوز ان يجوز ان يكون الألف والتاء زائدتين وتركيبه
من هيهى ككوكب واما تجويز قلب تائه هاء على هذا فلتشبيهه لفظا بنحو
قوقاة ( 1 ) ودوداة ( 2 )
قوله ( وفى الضاربات ضعيف ) يعنى ان بعضهم يقلب تاء الجمع أيضا في الوقف
هامش
( 1 ) قوقاة : مصدر قولك : قوقت الدجاجة : إذا صوتت عند البيض
واصلها قوقية - كد حرجة فقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها
وتقول : قاقت الدجاجة أيضا
( 2 ) الدوداة : الجلبة والأرجوحة وعلى الأول هي مصدر لقولك
دوديت : اي صوت وعلى الثاني هي من أسماء الأجناس غير المصادر ويجوز
أن تكون منقولة من المصدر