تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
ويستثنى أيضا نون لدن ، وحذفه شاذ ، ووجهه مع الشذوذ أنه كان في معرض السقوط من دون التقاء الساكنين ، نحو : 73 - من لد لحييه إلى منحوره * يستوعب البوعين من جريره ( 1 ) فيجوز حذفه إذا وقع موقعا يحسن حذف حرف المد فيه ، وذلك لأجل مشابهته للواو ، ولا يقاس عليه نون لم يكن ، وإن شاركه فيما قلنا : من مشابهة
هامش
( 1 ) هذا البيت من شواهد سيبويه ، وقد وقع في نسخ الأصل كلها على ما ترى ، والذي في سيبويه وفي شرح الشواهد للبغدادي يستوعب البوعين من جريره * من لد لحييه إلى منحوره وصف بعيرا ، أو فرسا ، بطول العنق فجعله يستوعب من حبله الذي يربط به مقدار باعين فيما بين لحييه ونحره . والبوعان : مثنى بوع ، وهو مصدر بعت الشئ أبوعه بوعا إذا ذرعته بباعك ، والجرير : الحبل والاستشهاد بالبيت في قوله : " لد لحييه " على أن أصله لدن فحذفت النون قال سيبويه . " فأما لدن فالموضع الذي هو أول الغاية ، وهو اسم يكون ظرفا ، يدلك على أنه اسم قولهم : من لدن ، وقد يحذف بعض العرب النون حتى يصير على حرفين ، قال الراجز : " يستوعب البوعين . . . البيت " اه‍
شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 233 | رضي الدين الأستراباذي / محمد نور الحسن / محمد الزفزاف / محمد محي الدين عبد الحميد