تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
الواحد والمثنى والمجموع ، لأنه في الأصل موضوع للماهية ، سواء كانت مشخصاتها قليلة أو كثيرة ، فالقلة والكثيرة فيه غير داخلتين في نظر الواضع ، بل إنما وضعه صالحا لهما ، بخلاف اسم الجمع ، فإنه اسم مفرد موضوع لمعنى الجمع فقط ، ولا فرق بينه وبين الجمع إلا من حيث اللفظ ، وذلك لان لفظ هذا مفرد بخلاف لفظ الجمع ، والدليل على إفراده جواز تذكير ضميره ، قال : 66 - * مع الصبح ركب من أحاظة مجفل ( 1 ) * وأيضا تصغيره على لفظه كقوله : 67 - * أخشى ركيبا أو رجيلا عاديا ( 2 ) *
هامش
( 1 ) هذا عجز بيت من لامية الشتفري الطويلة المعروفة بلامية العرب ، وصدره قوله : * فعبت غشاشا ثم مرت كأنها * يصف قطاة وردت الماء وكان قد سبقها إليه فلما وردت شربت فضلته . والعب : شرب الماء بلا مص ، وفعله عب يعب - كخف يخف - والضمير المستتر فيه للقطا . والغشاش - بزنة كتاب - يأتي لمعان : تقول : لقيته غشاشا : أي على عجلة ، وتقول أيضا : انطلقت غشاشا : أي في الوقت الذي قبل الاسفار وقد بقي من ظلمة الفجر شئ ، وتقول : كلمته غشاشا : أي قليلا ، فإذا جريت على المعنى الأول جاز لك أن تجعل غشاشا حالا كأنه قال : عبت متعجلة ، وجاز لك أن تجعله مفعولا مطلقا على حذف الموصوف وإبقاء صفته ، فكأنه قال : عبت عبا عجلا ، وجاز لك أن تجعله منصوبا على نزع الخافض وهو أضعف الوجوه الثلاثة ، وإذا جريت على المعنى الثاني نصبت غشاشا في البيت على الظرفية الزمانية ، وإذا جريت على المعنى الثالث نصبته على أنه مفعول مطلق ليس غير . والركب : أصحاب الإبل إذا كانوا عشرة فأكثر . وأحاظة - بضم الهمزة - : قبيلة من الأزد في اليمن . ومجفل : اسم فاعل من أجفل بمعنى أسرع . والاستشهاد بالبيت على أن ركبا لفظه مفرد بدليل عود الضمير عليه مفردا في قوله " مجفل " ( 2 ) هذا بيت من الرجز المشطور لأحيحة بن الجلاح ، وقبله قوله : بنيت بعد مستظل ضاحيا * بنيته بعصبة من ماليا والشر مما يتبع القواضيا وكان أحيحة مسودا في قومه الأوس ، وكان رجلا صنعا للمال ضنينا به حريصا عليه ، وكان يتعامل بالربا حتى كاد يحيط بجميع أموال قومه . والمستظل والضاحي : حصنان له . والعصبة : مكان بعينه بقباء كانا يقعان فيه ، فالباء في قوله " بعصبة " بمعنى في . و " من ماليا " يتعلق ببنيته . واسم الحصنين في الحقيقة المستظل والضحيان ، ولكنه لما لم يستقم له الوزن غير الثاني كما ترى . والقواضيا : أراد بها الأقضية المحتومة . والاستشهاد بالبيت على أن ركبا اسم جمع ولفظه مفرد بدليل تصغيره على لفظه كما تصغر المفردات