فلاة يهماء . والتخوم ، بضم التاء : جمع تخم وهي منتهى الأرض أو القرية ، مثل فلس
وفلوس ، ويروى : ( تخوم ) بفتح التاء على أنها واحد ، والجمع تخم مثل صبور وصبر .
وريح هفافة ، أي ساكنة طيبة ، يقول : كأن أقدامهم التي خرقت الهواء إلى حضيض
الأرض رايات بيض تحتها ريح ساكنة ليست مضطربة ، فتموج تلك الرايات ، بل هي
ساكنة تحبسها حيث انتهت ، وجاء في الخبر أن لإسرافيل جناحين أحدهما في أقصى المشرق
والاخر في أقصى المغرب ، وأن العرش على كاهله ، وإنه ليتضاءل أحيانا لعظمة الله ، حتى
يعود مثل الوضع وهو العصفور .
ثم ، قال : أشغال عبادته تعالى قد استفرغتهم ) أي جعلتهم فارغين إلا منها .
ويروى ( ووسلت حقائق الايمان ) ، بالسين المشددة ، يقال : وسل فلان إلى ربه وسيلة ،
والوسيلة ما يتقرب به ، والجمع وسيل ووسائل ، ويقال : وسلت إليه وتوسلت
إليه بمعنى .
وسويداوات القلوب : جمع سويداء ، وهي حبة القلب . والوشيجة في الأصل : عرق
الشجرة ، وهي هنا استعارة . وحنيت ضلعي ، أي عوجتها . والربق : جمع ربقة ،
وهي الحبل .
قوله : ( ولم يتولهم الاعجاب ) أي لم يستول عليهم . والدؤوب : الجد والاجتهاد .
والإسلات : جمع أسلة ، وهي طرف اللسان ومستدقه ، والجؤار : الصوت المرتفع . والهمس :
الصوت الخفي ، يقول : ليست لهم أشغال خارجة عن العبادة ، فيكون لأجلها أصواتهم
المرتفعة خافية ساكنة . لا تعدو ، من عدا عليه ، إذا قهره وظلمه ، وهو هاهنا استعارة .
ولا تنتضل الخدائع في هممهم ، استعارة أيضا من النضال ، وهو المراماة بالسهام . وذو
العرش : هو الله تعالى ، وهذه لفظة قرآنية ، قال سبحانه : ( إذا لابتغوا إلى ذي العرش
شرح نهج البلاغة — صفحة 429
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص٤٢٩