( 229 )
الأصل :
وقال عليه السلام :
من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة .
قال الرضى رحمه الله تعالى :
ومعنى ذلك أن ما ينفقه المرء من ماله في سبيل الخير والبر وإن كان يسيرا فإن
الله تعالى يجعل الجزاء عليه عظيما كثيرا ، واليدان هاهنا عبارة ( 1 ) عن النعمتين
ففرق عليه السلام بين نعمة العبد ونعمة الرب ذكره ، بالقصيرة والطويلة ،
فجعل تلك قصيرة وهذه طويلة ، لان نعم الله أبدا تضعف على نعم المخلوقين
أضعافا كثيرة ، إذ كانت نعم الله أصل النعم كلها ، فكل نعمة إليها ترجع ،
ومنها تنزع .
الشرح :
هذا الفصل قد شرحه الرضى رحمه الله ، فأغنى عن التعرض بشرحه .
هامش
( 1 ) في ب : ( عبارتان ) تحريف .