ومن كلامه : إن العبد إذا تواضع لله رفع حكمته ( 1 ) ، وقال له : انتعش نعشك الله فهو
في نفسه صغير وفى أعين الناس عظيم . وإذا تكبر وعتا وهضه ( 2 ) الله إلى
الأرض وقال
اخسأ خسأك الله ! فهو في نفسه عظيم ، وفى أعين الناس حقير حتى يكون عندهم أحقر
من الخنزير .
وقال الانسان لا يتعلم العلم لثلاث ولا يتركه لثلاث : لا يتعلمه ليماري به
ولا ليباهي به ولا ليرائي به . ولا يتركه حياء من طلبه ، ولا زهادة فيه ولا رضا بالجهل
بدلا منه .
وقال : تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم .
وقال : إني لا أخاف عليكم أحد الرجلين ، مؤمنا قد تبين إيمانه وكافرا
قد تبين كفره ، ولكن أخاف عليكم منافقا يتعوذ بالايمان ويعمل بغيره .
ومن كلامه : إن الرجف ( 3 ) من كثره الزنا ، وإن قحوط المطر من قضاة السوء
وأئمة الجور .
وقال في النساء : استعينوا عليهن بالعرى ، فإن إحداهن إذا كثرت ثيابها وحسنت
زينتها أعجبها الخروج .
ومن كلامه إن الجبت السحر ، وإن الطاغوت الشيطان وإن الجبن والشجاعة
غرائز تكون في الرجال يقاتل الشجاع عمن لا يعرف ويفر الجبان عن أمه وإن
كرم الرجل دينه ، وحسب الرجل خلقه وإن كان فارسيا أو نبطيا .
وقال تفهموا العربية ، فإنها تشحذ العقل ، وتزيد في المروءة .
وقال النساء ثلاث : امرأة هينة لينة عفيفة ودود ولود ، تعين بعلها على الدهر
ولا تعين الدهر على بعلها ، وقلما تجدها . وأخرى وعاء للولد لا تزيد على ذلك شيئا
والثالثة غل قمل يجعله الله في عنق من يشاء وينزعه إذا شاء .
هامش
( 1 ) الحكمة ، بالتحريك : الشأن والامر .
( 2 ) الوهضة : المطمئن من الأرض
( 3 ) الرجف : الاضطراب .