2 . هر نوع غذا و آشاميدنى غصبى حرام است .
3 . هر نوع غذا و آشاميدنى زيانبخش حرام است .
4 . هر چيز « خبيث » كه طبع از آن تنفر دارد حرام است .
يكى از كثيفترين و بدترين مايعات حرام ، بول است ولى از آن بدتر مشروبات الكلى ( عرق ، شراب ، آبجو و امثال آنها ) مىباشد ، آب انگور نيز اگر بجوشد و هنوز دو ثلث آن تبخير نشده باشد حرام است .
شيعهء اماميه دربارهء تحريم مشروبات الكلى فوق العاده سختگيرى مىكنند به طورى كه هيچ يك از گروههاى مسلمان در اين قسمت به آنها نمىرسند .
روايات عجيب و تكان دهنده و كوبندهاى دربارهء مشروبات الكلى از ائمهء اهلبيت عليهم السلام نقل شده كه بى پرواترين افراد گناهكار را به لرزه در مىآورد ! بارها در سخنان خود ، تمام كسانى را كه به نحوى از انحا كمك به شرب خمر مىكنند ، كسى كه انگور آن را فشرده ، كسى كه آن را جمع آورى نموده ، كسى كه آن را مىفروشد ، و كسى كه آن را مىنوشد ، همه را لعن نمودهاند ، همين اندازه بس كه در شرع ما آن را « ام الخبائث » مىنامند . « 1 »
حتى از بعضى از روايات ائمهء اهل بيت عليهم السلام استفاده مىشود كه نشستن پاى سفرهاى كه شراب در آن وجود داشته باشد حرام است ، و شايد نكتهء آن شدت پرهيز و احتراز از بخارات شراب است كه احياناً از آن متصاعد و با غذاهاى سفره تماس پيدا مىكند ، و يا از آن ذرات آلوده چيزى در حلق و بينى اشخاصى كه پاى سفره نشستهاند داخل مىگردد ! « 2 »
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعه ، ج 25 ، ص 296 ( باب تحريم الشرب الخمر والابواب التى بعده )
( 2 ) . بايد توجه داشت كه تنها شركت در « مجلس شراب » حرام نيست ، بلكه شركت در هر مجلس معصيت و گناهى حرام است ، و بنابراين علت اصلى آن اين است كه چنين مجلسى لغزشگاه و پرتگاهى محسوب مىگردد و افراد غير آلوده هم با شركت در اين گونه جلسات به زودى به گناه كشيده مىشوند ، ولذا دستور اجتناب و دورى از اين گونه مجالس داده شده است . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 41 / 132 ؛ كافى ، ج 6 ، ص 429 / 2 ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 116 ، 501