ظهار ، ايلا ، لعان
به عقيدهء شيعه اين سه نيز اجمالًا از اسباب تحريم و جدايى زن از مرد است ، شرح اين موضوع و شرايط آن را بايد در كتابهاى فقهى مطالعه كرد ، و از آنجا كه اين موضوعات كمتر اتّفاق مىافتد ما در اينجا از بحث در پيرامون آنها صرف نظر مىكنيم .
ارث از نظر شيعه
ارث عبارت است از انتقال مال يا حق كسى هنگام مرگ او به ديگرى ، به واسطهء رابطهء « نسبى » يا « سببى » كه ميان آن دو وجود دارد . شخص زنده را « وارث » و متوفى را « مورث » و آن مال يا حق را « ارث » مىنامند . « نسب » عبارت است از تولد يافتن كسى از ديگرى يا تولد هر دو از شخص ثالث ، و « سبب » رابطهاى است كه بر اثر ازدواج پيدا مىشود .
اگر سهم وارث در قرآن مجيد تعيين گرديده باشد مىگويند ارث او بالفرض است ( فرض و فريضه چيزى است كه خدا در قرآن تعيين فرموده ) و در غير اين صورت مىگويند ارث او بالقرابة مىباشد .
فرايضى كه در قرآن صريحاً ذكر شده شش سهم است :
1 . نصف ( يك دوم ) : سه دسته هستند كه نصف تمام مال متوفى را به ارث مىبرند : شوهر از زن خود با نداشتن فرزند ، يك دختر ، در صورتى كه فرزند ديگرى در كار نباشد ، و يك خواهر تنها « 1 » .
2 . ربع ( يك چهارم ) : كه سهم ارث شوهر با وجود فرزند ، و همچنين سهم زن از شوهر خود با نداشتن فرزند است .
3 . ثمن ( يك هشتم ) : سهم زوجه با داشتن فرزند است .
هامش
( 1 ) . خواهر پدر و مادرى يا پدرى تنها