سنگينى نمىكند و طرفين مىتوانند با شرايط سهل و آسانى به آن تن در دهند .
زيرا از يك طرف همسر اين ازدواج « شريك هميشگى زندگى » نيست ، تا زن و مرد در انتخاب آن سختگيرى زيادى به عمل آورند .
و از طرف ديگر « نفقه » به طور رسمى در اين ازدواج وجود ندارد ، تنها « مهريه » است كه مقدار آن همانطور كه اشاره شد به اختيار طرفين مىباشد .
به علاوه ازدواج موقت دردسر و كشمكشهاى طلاق را ( به فرض عدم سازش ) ندارد بلكه با پايان يافتن مدت ، تمام مىشود ، حتى مرد مىتواند باقيماندهء مدت را به زن ببخشد و از حق خود صرف نظر كند و از او جدا گردد ، و در صورت تمايل طرفين به آسانى ( از طريق تجديد عقد براى مدت ديگرى ) قابل تمديد است .
اينجاست كه بايد گفت :
ازدواج موقت يك حربه مؤثر براى مبارزه با فحشا و بسيارى از انواع انحراف جنسى است و مىتواند قسمت عمدهء مشكل جنسى جوانان را حل كند و بسيارى از مفاسد اجتماعى كه از اين رهگذر دامنگير كوچك و بزرگ مىگردد ريشه كن سازد .
طرز اجراى صيغه اين ازدواج مانند اجراى صيغهء ازدواج دائم و همهء دستورهاى اسلامى سهل و ساده است و در تمام كتابهاى « رسالههاى عمليه » نوشته شده ، ولى بايد توجه داشت كه اجراى همين مراسم ساده درست به منزلهء امضايى است كه پاى سند قابل ملاحظهاى مىشود ، بايد پس از امضا به تمام مقررات مربوط به آن وفادار بود .
* * *
أصل الشيعة وأصولها ( آيين ما ) ( فارسى ) — صفحة 241
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٤١