در اين زمينه به ميزان قابل ملاحظهاى افزايش دهند » .
مجلهء « اعتدال » پس از نقل اين نامه اضافه مىكند : ما گفتار آقاى سالم كرنكوى و بحثى را كه دربارهء عكسبردارى از نظر قوانين اسلامى نمودهاند به اطلاع علّامه كاشفالغطا رسانيديم ايشان چنين فرمودند :
« تصويرى كه از نظر اسلام حرام است تنها مجسمه سازى است آن هم مجسمه موجودات ذى روح كه با دست ساخته مىشود ، اما عكس گرفتن با وسايل معمولى يا غير آن مشمول دلايل شرعى تحريم تصوير نيست و آن دلايل ناظر به چنين حكمى نيست ، بنابراين بر همان اباحهء اصلى باقى است ، ولى البتّه اسلام و قوانين آن ذاتاً آنچنان وسيع و دامنهدار هستند كه با هر نوع تمدن صحيحى سازگار و هماهنگ مىباشند ، بدون اينكه گذشته و امروز آن تفاوتى پيدا كند » .
5 . دانشمند معروف احمد زكى پاشا شيخ العرب در نامهء خود از « قاهره » به ناشر كتاب « اصل الشيعة و اصولها » سيّد عبدالرزاق حسنى چنين مىنويسد :
« فوق العاده از هديهاى كه براى من فرستاديد ( كتابى كه علّامهء بزرگ كاشفالغطا تأليف فرموده است ) متشكرم .
به راستى كه با اسلوب زيبا و جالبى ، اين كتاب نوشته شده و مؤلف ( كاشفالغطا ) پردهها را از روى حقايق كنار زده و مسايلى را كه تاكنون دربارهء شيعه ، همانهايى كه تاكنون در مورد خود سخن نمىگفتند و مذهب خود را به ما معرفى نمىكردند ، فاش نموده است .
ما بايد از خرافاتى كه استاد احمد امين بدون تحقيق و مراجعه ، دربارهء شيعه انتشار داده ممنون باشيم ! زيرا همانها سبب شد كه علّامه كاشفالغطا قلم به دست بگيرد و حقايقى را دربارهء شيعه با متانت هر چه بيشتر به پيروى از منطق « ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ » بنويسد و منتشر سازد ، بدون اينكه عواطف مذهبى ديگران را جريحه دار نمايد .
أصل الشيعة وأصولها ( آيين ما ) ( فارسى ) — صفحة 23
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٣