من ذكور هذه الأمة وهاجر وجاهد " فانطلقوا ثلاثتهم إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فجثوا بين يديه فأخبر
كل واحد منهم بفخره فما أجابهم ( صلى الله عليه وآله ) بشئ فنزل الوحي بعد أيام فأرسل إلى ثلاثتهم فأتوه فقرأ
عليهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) : * ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في
سبيل الله ) * إلى آخر الآية ( 1 ) .
الحديث السادس : أبو نعيم الأصفهاني بإسناده عن عامر قال : نزلت * ( أجعلتم سقاية الحاج
وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا
يهدي القوم الظالمين ) * في علي والعباس وطلحة ( 2 ) .
الحديث السابع : أبو نعيم بإسناده عن الضحاك عن ابن عباس قال : نزلت في علي بن أبي
طالب ( 3 ) .
الحديث الثامن : أبو نعيم بإسناده عن الشعبي قال : تكلم علي والعباس وشيبة في السقاية
والسدانة فأنزل الله تعالى * ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله ) * إلى قوله
* ( حتى يأتي الله بأمره ) * حتى يفتح مكة فتنقطع الهجرة ( 4 ) .
الحديث التاسع : المالكي في ( الفصول المهمة ) قال نقل الواحدي في كتابه المسمى ب ( أسباب
النزول ) ( 5 ) أن الحسن والشعبي القرظي قالوا : إن عليا والعباس وطلحة بن شيبة افتخروا فقال طلحة :
أنا صاحب البيت مفتاحه بيدي ولو شئت كنت فيه ، وقال العباس : أنا صاحب السقاية والقائم
عليها ، فقال علي : " لا أدري [ ما تقولان ] لقد صليت ستة أشهر قبل الناس ، وأنا صاحب الجهاد "
فأنزل الله تعالى * ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في
سبيل الله لا يستوون عند الله ) * إلى أن قال * ( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم
وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون ) * وغير ذلك من الروايات ( 6 ) .
هامش
( 1 ) درر السمطين : 1 / 203 / ب 41 / ح 159 .
( 2 ) خصائص الوحي المبين عنه : 149 / ح 95 .
( 3 ) المصدر السابق : ح 96 .
( 4 ) شواهد التنزيل : 1 / 322 .
( 5 ) أسباب النزول : 163 وما بين معكوفتين منه .
( 6 ) الفصول المهمة : 125 ، والدر المنثور : 3 / 218 .