الخطيرة التي يراد بها عدم الرجوع بمجرد التراضي . نعم ربما يكتفون
بالمصافقة ، فيقول البائع " بارك الله لك " أو ما أدى هذا المعنى بالفارسية .
نعم ، يكتفون بالتعاطي في المحقرات ولا يلتزمون بعدم جواز
الرجوع فيها ، بل ينكرون على الممتنع عن الرجوع مع بقاء العينين .
نعم ، الاكتفاء في اللزوم بمطلق الانشاء القولي غير بعيد للسيرة
ولغير واحد من الأخبار كما سيجئ إن شاء الله تعالى في شروط الصيغة .
وقد أشكل عليه السيد " قده " بالنسبة إلى المحقرات بأن ترادهم
فيها ليس من جهة بنائهم على عدم اللزوم فيها ، بل لعله من جهة عدم
قابليتها للاستنكاف عن التراد .
أقول : بل السيرة العقلائية قائمة على الاكتفاء بالتعاطي وعدم
اشتراط الانشاء القولي مطلقا .
بلغة الطالب ، الأول — صفحة 117
مساهمون: السيد الگلپايگاني
ص١١٧