وابنه وأبو العباس ، لأنه مدبر ( وكل مدبر ) « 16 » يصح الرجوع فيه ، فعلى تجويز الرجوع في الولد يصح فيه دون الام وبالعكس ، ولا يلزم من الرجوع في أحدهما الرجوع في الأخر .
هامش
« 16 » - ما بين القوسين ليس في « م » .
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام — صفحة 390
مساهمون: الشيخ المفلح الصميري البحراني
ص٣٩٠