الفصل الخامس في المحكم والمتشابه والكناية والتعريض والمجاز العقلي
تعريف المحكم :
ليعلم أن المحكم هو ما لا يدرك منه أهل اللغة إلا معنى واحدا .
إدراك العرب الأولين لا إدراك اللغويين المتفلسفين :
والمعتبر هو إدراك العرب الأولين لا إدراك المتفلسفين في عصرنا الذين يشقون الشعرة ، فإن شق الشعرة في غير محلها داء عضال ، يجعل المحكم متشابها والمعلوم مجهولا .
تعريف المتشابه ووجوهه :
والمتشابه هو ما احتمل معنيين إما لسبب :
- احتمال رجوع الضمير إلى مرجعين ، مثل أن يقول شخص : « أما إن الأمير أمرني أن ألعن فلانا ، لعنه اللّه » ، فيحتمل أن يرجع الضمير إلى الأمير أو إلى فلان .
- أو لاشتراك الكلمة في معنيين مثل كلمة « لامستم » تأتي بمعنى الجماع واللمس باليد أيضا .
- أو لاحتمال العطف على القريب والبعيد ، مثل قوله تعالى
وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ
في قراءة الكسر .
- أو لاحتمال العطف والاستيناف ، كما في قوله تعالى :
وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ
الآية .