بردن از برترى ديگران بر وى او را از ياد خدا و سپاسگزارى و شادابى در خدا پرستى باز بدارد . اما در مورد كارها و فرمانبردارىها و منشهاى برتر ، شايسته است انسان به كسانى بنگرد كه بالاتر از اويند تا نشاطى پيدا كند كه همچون ايشان به كار برخيزد و آهنگ پيش افتادن از ايشان نمايد و به كسانى كه فروتر از او هستند ننگرد تا در كار سست شود و از بدست آوردن برترىها و بر جستگىها بازمانده و چه بسا دچار خودبينى گردد .
پس اين دو حديث ، تعلق اموال به افراد و زيادتى برخىشان بر برخى ديگر را در مالكيت ثابت مىكند و اين با اصلى كه مسلك كمونيسم پذيرفته ناسازگار است
7 - هيچ اسب تازى نيست مگر هر سپيده دم او را دستورى داده مىشود كه دو دعا مىخواند و مىگويد : خدايا مرا به مالكيت كسى از آدميان كه خواستى درآوردى پس مرا از دوستترين دارائيها و كسان وى به نزد او بگردان - يا :
محبوبترين كسان و دارائيهاى او به نزد وى . ( 1 )
ما در اينجا نه دعاى اسب و انديشهء او ، بلكه همان گزارش پيامبر خدا را دليل مىآوريم كه بر بنياد آن ، خداوند پاك به اسب الهام كرده چنان دعايى بخواند و در آن اثبات تعلق اشياء به افراد و مالكيت آنهاست هر چند كه كمونيستها از اين اصل روى بگردانند .
اين بود پاره اى از گزارشهاى ابوذر همان راستگوى راستگو شمرده شده كه متن آشكار آن با مكتبى كه او را بناروا به آن چسبانيدهاند ناسازگار است و خود هيچ نيست بجز آواى قرآن بزرگوار و آن چه را فرستادهء درستكار او آشكارا باز نمود .
كسانى كه سخن را مىشنوند و از بهترين آن پيروى مىكنند آنانند كسانى كه خداوند راهنمائيشان كرده و آنانند خردمندان . و اما كسانى كه در دلهاشان دو دلى و كژىاى هست به آهنگ تأويل ، آن چه را مبهم و متشابه است آشوب جويانه پيروى مىكنند .
سورهء زمر آيهء 18 ، سورهء توبه آيهء 89
هامش
( 1 ) مسند احمد 5 / 170