وفي لفظ أحمد من طريق ابن مسعود مرفوعا : ابن سمية ما عرض عليه أمران
قط إلا أخذ بالأرشد منهما . وفي لفظ آخر له من طريق عائشة : لا يخير بين أمرين
إلا اختار أرشدهما . وفي لفظ الترمذي : ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما .
راجع مسند أحمد 1 : 389 وج 6 : 113 ، سنن ابن ماجة 1 : 66 ، مصابيح
البغوي 2 : 288 ، تفسير القرطبي 10 : 181 ، تيسير الوصول 3 : 279 ، شرح ابن أبي
الحديد 2 : 274 ، كنز العمال 6 : 184 ، الإصابة 2 : 512 .
7 - أخرج الترمذي من طريق علي قال : استأذن عمار على النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
إئذنوا له : مرحبا بالطيب المطيب . فقال : حسن صحيح .
وأخرجه الطبراني وابن أبي شيبة وأحمد في المسند 1 : 100 ، 126 ، 138 ،
والبخاري في تاريخه 4 : 229 من القسم الثاني ، وابن جرير وصححه والحاكم والشاشي
وسعيد بن منصور وأبو نعيم في حلية الأولياء 1 : 140 ، والبغوي في المصابيح 2 : 288 ،
وأبو عمر في الاستيعاب 2 : 435 ، وابن ماجة في السنن 1 : 65 ، وابن كثير في البداية
7 : 311 ، وابن الديبع في التيسير 3 : 278 ، والعراقي في طرح التثريب 1 : 87 ،
والسيوطي في الجامع الكبير 7 : 71 .
8 - عن أنس بن مالك مرفوعا : إن الجنة تشتاق إلى أربعة : علي بن أبي طالب ،
وعمار بن ياسر ، وسلمان الفارسي ، والمقداد .
وفي لفظ الترمذي والحاكم وابن عساكر : إشتاقت الجنة إلى ثلاثة : علي وعمار وسلمان .
وفي لفظ لابن عساكر : إشتاقت الجنة إلى ثلاثة : إلى علي وعمار وبلال .
أخرجه أبو نعيم في الحلية 1 : 142 ، والحاكم في المستدرك 3 : 137 ، وصححه
هو والذهبي ، والترمذي والطبراني كما في تفسير القرطبي 10 : 181 ، وتاريخ ابن
كثير 7 : 311 ، ومجمع الزوائد للهيثمي 9 : 307 ، وأخرجه ابن عساكر في تاريخه
3 : 306 وفي ج 6 : 198 ، 199 ، وأبو عمر في الاستيعاب 2 : 435 .
9 - أخرج البزار من طريق علي مرفوعا : دم عمار ولحمه حرام على النار
أن تطمعه . وفي لفظ ابن عساكر : دم عمار ولحمه حرام على النار أن تأكله أو تمسه .
الغدير — صفحة 26
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢٦