نص الحفاظ على كل واحد منها بالوضع أو الضعف ، وإليك بيان طرف تلك الشواهد .
1 - طريق الخطيب البغدادي مر في الجزء الخامس ص 303 ، 325 ط 3 .
2 - طريق البزار في مسنده وفيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري الوضاع ، وشيخه
عبد الرحمن بن زيد المتفق على ضعفه كما في تهذيب التهذيب 6 ص 178 ، واللئالي
المصنوعة 1 ص 296 .
3 - طريق ابن شاهين في السنة وهو طريق الخطيب البغدادي وحديثه ، وقد
حكم الذهبي وابن حجر ببطلانه كما مر في الجزء الخامس .
4 - طريق الدارقطني في الأفراد قال السيوطي في " اللئالي " 1 ص 297 بعد
ذكره قال الدارقطني : تفرد به ( محمد ) بن فضيل عن ابن جريج لا أعلم أحدا حدث
به غير هذين . وأورده المؤلف في الواهيات من طريق السري وقال : لا يصح . قال ابن
حبان : لا يحل الاحتجاج بالسري بن عاصم .
قال الأميني : السري بن عاصم راوي الحديث أحد الكذابين مرت ترجمته
في الجزء الخامس ص 231 ط 2 ، وللدارقطني طريق آخر وفيه عمر بن إسماعيل بن مجالد
أحد الكذابين ( 1 ) وبهذا الطريق ذكره السيوطي في " اللئالي 1 ص 309 فقال : لا
يصح آفته عمر كذاب .
5 - طريق الديلمي في مسند الفردوس فيه بعد رجال مجاهيل عبد المنعم بن
بشير أبو الخير الكذاب الوضاع الذي له مائتا حديث كذب ( 2 ) وعبد الرحمن بن
زيد بن أسلم المجمع على ضعفه كما مر .
6 طريق الختلي في ديباجة عن نصر بن حريش ( 3 ) عن أبي سهل مسلم الخراساني
عن عبد الله بن إسماعيل عن الحسن البصري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : مكتوب على ساق
العرش : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، محمد رسول الله ، ووزيراه أبو بكر الصديق
وعمر الفاروق .
هامش
( 1 ) راجع الجزء الخامس من كتابنا هذا ص 246 ط 2 :
( 2 ) راجع الجزء الخامس من الكتاب ص 241 ط 2 .
( 3 ) في اللئالي : جريش : والصحيح ما ذكرناه