شرح ابن ميثم . وشرح ابن أبي الحديد 1 : 69 " .
23 - مجد الدين أبو السعادات ابن الأثير الجزري المتوفى 606 ، أوعز إليها
في كلمة " شقشق " في النهاية ج 2 : 294 فقال : ومنه حديث علي في خطبة له : تلك
شقشقة هدرت ثم قرت .
24 - أبو المظفر سبط ابن الجوزي المتوفى 654 في تذكرته ص 73 من طريق
شيخه أبي القاسم النفيس الأنباري بإسناده عن ابن عباس فقال : تعرف بالشقشقية
ذكر بعضها صاحب نهج البلاغة وأخل بالبعض وقد أتيت بها مستوفاة ثم ذكرها مع
اختلاف ألفاظها .
25 - عز الدين ابن أبي الحديد المعتزلي المتوفى 655 قال في شرح النهج 1 : 69 .
قلت : وقد وجدت أنا كثيرا من هذه الخطبة في تصانيف شيخنا أبي القاسم البلخي إمام
البغداديين من المعتزلة وكان في دولة المقتدر قبل أن يخلق الرضي بمدة طويلة . ووجدت
أيضا كثيرا منها في كتاب أبي جعفر ابن قبة أحد متكلمي الإمامية وهو الكتاب المشهور
بكتاب " الانصاف " وكان أبو جعفر هذا من تلامذة الشيخ أبي القاسم البلخي رحمه الله
تعالى ومات في ذلك العصر قبل أن يكون الرضي رحمه الله تعالى موجودا .
26 - كمال الدين ابن ميثم البحراني المتوفى 679 ، حكاها عن نسخة قديمة
عليها خط الوزير علي بن الفرات المتوفى 312 ، وعن كتاب " الانصاف " لابن قبة ، وذكر
كلمة ابن الخشاب المذكورة وقراءة أبي الخير إياها عليه .
27 - أبو الفضل جمال الدين ابن منظور الأفريقي المصري المتوفى 711 قال في
مادة ( شقشق ) من كتابه ( لسان العرب ) ج 12 : 53 : وفي حديث علي رضوان الله عليه
في خطبة له : تلك شقشقة هدرت ثم قرت .
28 - مجد الدين الفيروزآبادي المتوفى 816 / 17 أوعز إليها في القاموس
ج 3 : 251 قال : والخطبة الشقشقية العلوية لقوله لابن عباس لما قال له : لو اطردت
مقالتك من حيث أفضيت : يا بن عباس ! هيهات تلك شقشقة هدرت ثم قرت .
ثم ما عساني أن أقول بعد ما يعربد شاعر النيل ( 1 ) اليوم ، ويأجج النيران الخامدة
هامش
( 1 ) محمد حافظ إبراهيم المتوفى سنة 1933 م 1351 ه .